佛在靈山莫遠求, 靈山就在汝心頭;

2020040610:38

圖像裡可能有天空、雲和戶外
佛在靈山莫遠求, 靈山就在汝心頭;
人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。

我們忘記了自己是誰,
我們忘記了自己來自哪裡。
人類已經成為這個世界所有生靈裡面
煩惱、習氣很重的那一類,迷惑顛倒,自私自利,
造作了種種的惡業,此時也受到了種種的苦報,
陷在各種煩惱中。

真正的修行不只在山上,也不只在廟裡,
要在修行中生活,在生活中修行。

有的人整天打坐,磕頭、撥念珠,修了好多年,
可是習氣、煩惱依舊,性格、心態依舊、
沒有任何改變,這不是真正的修行。

你的工作環境也是你的道場,你的壇城。
無論你從事什麼職業,
都要把你的修行融入到你的工作中,
面對境界歷事煉性,對人煉心。

你的家庭就是淨土,就是你的寂靜處。
要把你的淨土打掃得乾乾淨淨,
佈置得清淨莊嚴, 擦掉灰塵就是擦掉你的業障,
掃除垃圾就是掃除你的煩惱。

修行和生活,工作並不矛盾,
佛性是我們每個人都具有的,
佛就在心中,真正的佛就是自己的心。

怎樣找到自己的自性?

每個人心中都有一尊本來佛、自性佛,
卻在耳娛聲色裡追逐迷失, 找遍外在一切,
忽略自家珍寶,
空在世上幾十年找不到真正的自己,
只有向內心覓佛, 才能找到內心的佛性。

我們每個人的自性裡,都有一盞心燈,
點亮這盞智能的燈、般若的燈,
就能趕走無明、煩惱,

有謂美容、美顏、美姿,不如美心,
點亮內心的燈光,就是美心。

身體生病了要看醫生,心理生病了怎麼辦?
有人求神問卜,有人看心理醫生,不過最究竟的,
還是自己做自己的醫生,
因為自己內心的病,自己最了解。

“佛說一切法,為治一切心;
若無一切心,何用一切法?”

佛陀說法 ,就是要治眾生的八萬四千種煩惱病,
所謂“勤修戒定慧, 息滅貪瞋痴”,
用戒來治貪,用定來治瞋,
用慧來治痴,身心才會真正解脫清涼。

發掘內心的財富:外在的財富,
隨時可能因為水、火、盜賊、貪官
及不肖子孫等而消失。

然而我們心內的財富,是偷不走,
也失不了的。

比如: 信仰、般若、慈悲、德性、
精進、喜捨等等,都是心中的財富,
這是取之不盡、用之不竭的。

你想擁有多少財富,就得看自性發掘多少了。

文字:南懷瑾