張及時油畫@ 人生“三種境界”
近代大學者王國維提出治學有三種境界，
完全可以看作“人生奮鬥的三種境界”。
1.晏殊《蝶戀花》裡的“獨上高樓，望盡天涯路”。
2.柳永的《鳳梧桐》裡的“衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴”。
王路油畫
3.辛棄疾《青玉案》裡的“眾裡尋他千百度，
驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
第一種境界：寫的是追求理想的嚮往心情。獨上高樓望遠，顯示了對於崇高理想之嚮往，對更廣遠的境界的追求與期待；然而理想高遠者，自不免於孤獨寂寞；在追尋的過程中，或不免於四顧蒼茫，終點渺不知何在的茫然。
第二種境界：闡釋的是對理想的堅持。葉嘉瑩在〈談詩歌的欣賞與《人間詞話》的三種境界〉中，認為這是一種「擇一固執殉身無悔」的精神。要能堅執無悔，則理想必需是「所善」「所愛」的，因為「知其『可善』而不覺其『可愛』，則無固執的感情；覺其『可愛』而不見其『可善』，則無殉身的價值。」為讀者提供了進一步的思考。
第三種境界：寫的是理想實現後的喜樂之情。「眾裏尋他千百度」緊承第二種境界而言，可見追尋過程的重重艱苦與堅持；「那人卻在燈火闌珊處」與「獨上高樓」相承，象徵孤高的理想，而獨尋「那人」透顯了「擇一」的內涵；「驀然回首」，一語道盡了久經艱苦一旦成功時的驚喜之情。
從追尋理想伊始的孤獨茫然，到對理想的堅執無悔，終於在歷經艱困後到達理想的彼岸，王國維巧挪前人詞句，為我們揭示了形象化的三種境界。然而，自我追尋，到底要追尋甚麼？恐怕是現今學子們普遍的疑惑。富蘭克林曾說：「世界上有三件事情是最難處理的，即鋼鐵、鑽石及了解自己。」在紛歧多彩的人生路徑中如何「擇一」？「了解自己」、「認識自己」應是最基礎的課程，唯其如此，才能選擇「所善」、「所愛」，才能堅執無悔，終抵自我實現與自我超越的人生理想。
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