喬十光漆畫《紅白梅》@ 一靜，二緩，三謙，四讓，五淡，六平，七安，八順，九和
一“靜”
靜能生慧。水靜極則形像明，心靜極則智慧生。
諺語說：“一動不如一靜。”
靜能培養人的內心定力。
“人定勝天”的“定”字應做定力講，人的內心有了定力，就沒有戰勝不了的困難。
古人云：“天地間，真滋味，唯靜者，能嘗得出。”
嚼得菜根，耐得寂寞，坐得冷板凳，是人生的一種高境界。
世味清淡靜心養，人間炎涼冷眼觀。
自靜其心延性命，無求於物長精神。
喬十光 漆畫《太湖梅》二“緩”
古人說：“事急則變，事緩則圓。”
快一點危險叢生，緩一刻風平浪靜。
碰到事情不要操之過急，而要慢慢地設法應付，可以得到圓滿的解決。
生活中很多事情都是這樣，宜緩不宜急。尤其是人際關係的修復，有時就像整理亂繩一樣，一味胡拉硬拽，關係必然越來越糟，這時候必須緩一緩，找到癥結所在，先集中精力打開癥結，問題才能迎刃而解。
喬十光 風景 鏡心漆畫三“謙”
越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。
古人說：“好說己長便是短，自知己短便是長。”
孟子有個學生叫樂正子，他去魯國當大官，孟子高興得晚上睡不著覺。
別人問，你這個學生有什麼優點呢，他做官你這樣高興？
孟子回答，說實在的，樂正子的能力不是很強，德行也不是很高，但是他有個好處，就是謙虛，喜歡聽取別人的建議。
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四“讓”
忍一時風平浪靜，讓一步海闊天空。
在矛盾糾紛中忍讓是寬容，在名譽利益中退讓是淡泊。
大是大非，涉及到原則問題，不能退讓。
在非原則的問題和無關大局的事情上，善於溝通和理解，善於體諒和包涵，善於妥協和讓步，既有助於保持心境的安寧與平靜，也有利於人際關係的和諧。
一個有涵養的人，不會因為枝節問題與人發生爭吵，當我們面對矛盾時，要刻意忍讓，巧妙化解，善於變寒霜為春風，化干戈為玉帛。
喬十光《傣族人家》 國畫 1978年五“淡”
淡字，一半是水，一半是火；人生，水火本不相融，造字者巧妙地將二者融匯貫通在一起，揭示了“淡”的真味：剛柔相濟。
人生的“淡”，既需要披荊斬棘地拿得起，更需要急流勇退地放得下。
世事如棋局，不執著才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。
簡淡人生，淡然怡然，如同混沌中初開的天地，一片清明。
六“平”
做人難得百般好，處事但求心境平。
心平紅塵遠，糾纏煩惱多，每個人從這個人間經過，路也過，橋也過，走過這平凡如沙的生活。
天上浮雲，道邊柳色，其實都是一種生命的信念，珍惜所有的擦肩而過，或者不期而遇，一份包容相待，一份寬容同行，祝福所有不同的故事，這就是“平”的心態。
七“安”
心若安，可步步生蓮。
行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然。寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意，隨天際雲卷雲舒。這才是真正的解脫。
心中無塵心自安。
煩惱由心而生。同一樁事，計較得少則少憂，計較得多則多憂；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。
人生的苦樂，不在於碰到多少事情，而在於心裡裝著多少事情。
清空心裡的陰霾，返璞歸真，才能自在自安，隨緣即安。
八“順”
人生，挫折是常態，順利才是例外，能屈能伸，方能順利長遠。
人生不可能樣樣順利，但我們可以事事盡心。
往事不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。把握眼前，當下才重要。
事在人為是一種積極的人生態度。人生不一定要順利，但一定要努力。如果你想要什麼，那就勇敢地去追求，不要管別人是怎麼想的，因為這就是實現夢想的方式。
九“和”
荀子說：“萬物各得其和以生。”
“和”是指事物各處其位，形成和諧的狀態。和諧的狀態是世間萬物賴以生存的條件。
與世無爭，與物無忤，與外部世界保持“和”的狀態，同時不放棄自己的處事原則，不油滑混世，有自己的良知底線；保持內心和諧，不卑不亢，形成自己的內心秩序，也就成了一個內心強大的人。
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