～『最高的話語表達都是來自那個無形無相的振動頻率：心電感應，默契，一切盡在不言中，都在說明喉輪最高的表達，就如同佛陀的捻花微笑，佛陀『靜默』演出，什麼都沒說，卻又說了一切。』
幫助他人最好的方法
就是以身作則
例如作為父母，教育孩子最好的方式
是按照你想要他們處事的方式『行』事，
而不只是說教，
大部分的人，當父母的慘痛經驗就是對孩子
『重複說了一萬遍，孩子只敷衍做ㄧ兩遍』
為什麼會這樣呢？我們來察覺一下，
人性的本然就是『知道』不一定會『行動』，
只有經過學習並實修，
當你真正『意識到』了才會行動。
知行合一的知，不是知道，而是真意識到，
所以當你碎念孩子『用功讀書』時
你要問問自己是否有先做到？
其次，不只是上對下的關係，
在平等關係的對待上也是如此
每當我們想要『批判』對方做得不好時
先『停看聽』一下，
若你在他的立場、位置，
你是否能『做到』或是『做得』比他”更好“？
若無法，那就好好『收回』你的好心建言
因為此時你的話語是沒有力量的，
只有你自己實證過的真理，
從你嘴巴說出來的話
其振動頻率才能真正走進對方的心
宗教界也有類似有這樣的說法
請法師唸經超渡，要看法師的『證量』
當法師是從自身的生命實證過『經文』
他不是在反覆唸經文上的字而已
而是他的般若智慧身本身就是一種超渡療癒
他的存在本就是金剛經、心經的振動頻率
念經＆儀式只是讓人心從巨大的驚嚇安靜下來
因此，話語的頻率不是透過詞藻華麗的堆砌
更不是引經據典學者型的大頭腦炫耀心智
而是生命自身完整的知行而一
最高的話語表達都是來自
那個無形無相的振動頻率
心電感應，默契，一切盡在不言中，
都在說明喉輪最高的表達就如同佛陀的捻花微笑
靈山會上，佛陀拈起花兒，莊嚴地示向眾僧，
默默不說一句話，想知道眾僧中
有誰能懂佛陀示花相的含意？
佛陀『靜默』演出，什麼都沒說，卻又說了一切。
因絕對真理、妙心無法言說表達，
佛陀就如此說法：「無說而說」，
迦葉笑著配合演出 「無聽而聽 」。
這是表達的最高境界，古聖先賢都說
真理是『無字天書』，都只能意會不能言傳，
因此，當我們越賣力滔滔不絕地爭辯到底誰最對，
就離真相真理越遠。
