@ 20首古人小禪詩，20種人生大境界！
禪中有境界
詩中有人生
1. 以退為進
手把青秧插滿田，
低頭便見水中天。心地清淨方為道，
退步原來是向前。
—— 南北朝•契此
生活中，碰到不如意時，低一低頭，堅持自己心中的信念，即使外界認為我們是退步的，不必動搖，堅持心中的信念，退步原來是向前。
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2.山不轉水轉
空手把鋤頭，
步行騎水牛。人在橋上過，
橋流水不流。
——南北朝•善慧大士
從差別中來認識同一，從動亂中來認識寂靜，只要我們心中澄明寧靜，喧囂之地也有靜寂平安。
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3.回歸自我
終日尋春不見春，
芒鞋踏破嶺頭雲。
歸來偶把梅花嗅，
春在枝頭已十分。
——唐·無盡藏
南宋陸九淵說：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”
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4.淡定從容
來時無跡去無踪，
去與來時事一同。
何須更問浮生事，
只此浮生在夢中。
——唐·鳥窠
身在紅塵，心在淨土，滾滾紅塵，只是浮生一夢。
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5. 聚散隨緣
朝看花開滿樹紅，
暮看花落樹還空。
若將花比人間事，
花與人間事一同。
——唐·龍牙
自然有陰陽消長，人生有成敗興衰，沒有什麼是永恆的，所謂“緣來則聚，緣盡則散”，還是一切隨緣！
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6.無是無非
牛得自由騎，春風細雨飛。
青山青草裡，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。
何人得似爾，無是亦無非。
——唐•棲蟾《牧童》
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，且喜無拘無礙。
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7. 笑口常開
蝸牛角上爭何事？
石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂，
不開口笑是癡人。
——唐·白居易《對酒》
在短暫的人生中，應好好享受美好的生活，而不應費盡心機，捨本逐末，把時間花在爭名奪利之上。
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8.閒雲野鶴
萬事無如退步人，
孤雲野鶴自由身。松風十里時來往，
笑揖峰頭月一輪。
——宋·慈受懷深
籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。
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9.庸人多厚福
人皆養子望聰明，
我被聰明誤一生。唯願孩兒愚且魯。
無災無難到公卿。
——宋·蘇東坡
聰明多被聰明誤，傻人往往有傻福。
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10. 平常心是道
春有百花秋有月，
夏有涼風冬有雪。
若無閒事掛心頭，
便是人間好時節。
——宋·無門慧開
飢來食，困則眠，熱取涼，寒向火。日日是好日，時時是好時，凡事以平常心看待，無事小神仙。
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11.塵盡光生
我有明珠一顆，
久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，
照破山河萬朵。
——宋· 茶陵鬱
我們的自性本是清淨光明，只是被世俗、塵勞、煩惱所掩蓋，只要把心靈上的塵垢除去，內心的光明會帶來真正的幸福。
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12.學會等待
嶺上白雲舒復捲，
天邊皓月去還來。
低頭卻入茅檐下，
不覺呵呵笑幾回。
—— 宋· 白雲守端
春去春會來，花謝花會再開。人類的幸福就包含在兩個詞裡，那就是“希望”與“等待”。
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13. 自在灑脫
流水下山非有意，
片雲歸洞本無心。
人生若得如雲水，
鐵樹開花遍界春。
——宋·此庵守淨
雲在青天水在瓶，無牽無掛，活著，便是瀟灑的。
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14.水連天碧
六十年來狼藉，
東壁打倒西壁。
於今收拾歸去，
依然水連天碧。
—— 宋· 道濟（濟公）
這是濟公圓寂前所說。濟公最終已經得到了生死解脫的大自在。
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15.量人先量己
手攜刀尺走諸方，
線去針來日日忙，量盡前人長與短，
自家長短幾時量？
—— 元· 石屋《裁縫詩》
照人先照己，責人先責己；量人先量己，稱人先稱己。
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16.活在當下
過去事已過去了，
未來不必預思量。
只今只道只今句，
梅子熟時枙子香。
——元· 石屋《山居詩》
人生，就是一個鐘。我們在預先定好的圈裡輪迴，每個人都有各自的軌跡。過去，不屬於我們；未來，我們不知道。真正屬於我們的，我們最終能掌控的，也只有當下。
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17. 以善為本
善似青松惡似花，
看看眼前不如它。有朝一日遭霜打，
只見青松不見花。
——明·劉基
做人要以善為本，以誠為信，就算幫不了別人，也千萬不要傷害別人。善可以活得輕鬆，活得坦然，而惡將永遠掙扎在自我陰影之中。
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18. 去留人生
春日才看楊柳綠，
秋風又見菊花黃。
榮華總是三更夢，
富貴還同九月霜。
——明·憨山
凡事都是虛空，實在沒有什麼值得我們執著留戀。但是人生這一來一去，念念不忘，必有迴響！
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19.安分隨時
紅塵白浪兩茫茫，
忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月，
終身安分度時光。
——明·憨山
世間有世間的道理，紅塵總有人情世故，順應時勢，安於本分，可得人生平安。
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20.修行在紅塵
門庭清妙即禪關，
枉費黃金去買山。只要心光如滿月，
在家還比出家閒。
——清·張問陶《禪悅》
大隱隱於市，修行當在紅塵中，不必離群索居。
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by Teruhide Kato (1936 - 2015)
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