順序相反過來,那就是解脫之道
有一次佛陀來到一個地方,他手中拿了一條手帕,
在手帕上打了五個結,然後問弟子:
⋯⋯
"這條手帕和原來的手帕有什麼不同嗎?我要怎麼做才能解結?"
有一個人說:"它既是相同的,又是不同的.
說它相同是那條手帕的本質並沒有變,既使有了結,
也是同一條手帕.不同的是原來的那個結並不存在,而不現在卻多了結."
佛陀說:" 這就是人們內心的狀態.表面上雖然打了許多結,
但是在深處,是沒有打結的"心的本質是一樣的,不同的只是你在上頭打了結罷了.
佛陀又問另外一個問題:"那我要怎樣做才能解開這些結?"
另一個弟子說:"除非我們知道你是怎樣打結的,否則我也無法說甚麼."
"嗯!"佛陀說:"沒錯,你如何打結?你為什麼解不開這個結?
你必須先了解,因為解開結的方法, 只是順序相反."
如果期望讓你失望,那麼不期望將讓你不再失望;
如果依戀讓你悲傷,那麼不依戀將讓你不再悲傷;
如果執著讓你痛苦,那麼不執著將讓你脫離痛苦.
不管你的痛苦是什麼,它的相反就是快樂的過程;
不管你有多少解不開的結,把順序相反過來,那就是解脫之道.
有一次佛陀來到一個地方,他手中拿了一條手帕,
在手帕上打了五個結,然後問弟子:
⋯⋯
"這條手帕和原來的手帕有什麼不同嗎?我要怎麼做才能解結?"
有一個人說:"它既是相同的,又是不同的.
說它相同是那條手帕的本質並沒有變,既使有了結,
也是同一條手帕.不同的是原來的那個結並不存在,而不現在卻多了結."
佛陀說:" 這就是人們內心的狀態.表面上雖然打了許多結,
但是在深處,是沒有打結的"心的本質是一樣的,不同的只是你在上頭打了結罷了.
佛陀又問另外一個問題:"那我要怎樣做才能解開這些結?"
另一個弟子說:"除非我們知道你是怎樣打結的,否則我也無法說甚麼."
"嗯!"佛陀說:"沒錯,你如何打結?你為什麼解不開這個結?
你必須先了解,因為解開結的方法, 只是順序相反."
如果期望讓你失望,那麼不期望將讓你不再失望;
如果依戀讓你悲傷,那麼不依戀將讓你不再悲傷;
如果執著讓你痛苦,那麼不執著將讓你脫離痛苦.
不管你的痛苦是什麼,它的相反就是快樂的過程;
不管你有多少解不開的結,把順序相反過來,那就是解脫之道.
