生命價值不等於商品
這是一個笑話，卻發人深省。
由於經濟不景氣，⋯⋯
各界零星的捐款已不足以支應某大教派整個教會龎大的開銷。
「xx可樂」集團倒願意發揮愛心捐出巨款挹注，
於是雙方由教宗、總裁領軍展開相關條件的談判協商。
開了一整天的會，達成不少協議，獲致不少的共識，
協商似乎已近尾聲，眼看大功即將告成。
最後，集團總裁要求和教宗單獨密商。
總裁再提出一個條件，卻讓教宗十分為難。
總裁為展現誠意，一直提高捐款額數，
教宗還是不肯鬆口，最後捐款數額飇到每年十億美金，
教宗仍然不點頭。
於是，協商不成，談判宣告破裂，原先的共識、協議取消。
陪同教宗前來談判的幹部深覺納悶、懊惱，
每年十億美金是何等數目，不但教會開銷綽綽有餘，
還可以用來發展更多公益事業。
教宗嘆口氣說：
「我當然知道每年十億美金的大用，可是，你們知道嗎？
他要我們每一位教友在每一次聚會禱告末了的「阿門」，
一律改為『xx可樂』啊！
如果，這一點也可以棄守，我們還成為宗教嗎？」
這樣的堅持，
呼應了管理大師杜拉克（Peter Drucker）對非營利組織，
包括學校、醫院、宗教團體下的定義：
它們的經營目標是改變生命，不是追求利潤。
即便是典型以創造利潤、追求利潤為導向的企業體，
在事業有成之後，
也都不忘成立以公益事業、淨化人類心靈為活動目的的基金會，
以取之於社會，用之於社會的理念來回饋社會，
真是十分可取。
換言之，營利事業在經營上，
對人心、人性、人文仍保有一定的責任感和相當的堅持。
這正是科技始終來自人性另一個最好的註腳。
曾任哈佛大學校長二十年的德瑞克‧伯克在新著
《大學何價──高等教育商業化》
中憂心指出社會對「專業知識」、
「科技發明」和「終身教育」的需求，
導致人人都想進大學研讀的欲望，
固然給大家創造了財富和商機，
但是，一旦失去分寸、逾越界限，
大學教育的核心價值就會崩壞。
大學教育的商業化，知識傳輸的商品化，
使社會庸俗沉淪、人心缺少互信，就是一種警惕。
若連高等教育的殿堂都有商品化的危機，
那麼純以營利為導向的企業體，就更有價值崩壞的危險了。
君不見從二○○一年恩隆財務醜聞，
二○○三年理律員工盜賣客戶股票潛逃的醜聞，
在在反應倫理崩解、價值淪喪的現象。
心念改造、價值定向、道德重整，
時時省思企業活動在整個社會系統中的功能定位。
在利潤締造時，也不放棄社會責任的承擔，
不放棄人倫的觀照，不放棄承擔改造生命的責任。
價值是行動的指導原則。
健康的價值觀，累積成良好的修養和優秀的品格，
而良好的修養、優秀的品格才會給人帶來幸福。
本文摘錄自:《鮮活人生：小故事，妙管理》
