【玄奘大師與吳承恩】
「不積跬步，無以致千里」，他許是最佳代言人。
他的一小步，改寫了整個中國佛教史，乃至世界文化史。
⋯⋯他是冒險家、旅行家、語言學家、辯論家、高僧中的高僧。
其地位，宛如佛教界之孔子。如果沒有他冒死取經、譯經、弘法、傳法，今天可能我們讀不到許多佛經，得不到出離輪迴之救度。
中國歷史上，共三次大冒險，都開展了新天地。但張騫出使西域、鄭和下西洋，都不及他孤身萬里、徒步從長安至印度取經，來得凶險與艱難。即便是今天超馬好手林義傑等人，恐怕也不敢如此涉險吧？
寧向西天一步死，不願向東一步活。
這是何等的毅力與情操！若說這不是菩薩，什麼才是菩薩呢？
他每踩一步出去，都震撼了吾人魂魄一次似的。
那蜿蜒綿長之絲路，是條救贖眾生的沙漠大道。但有了過人的願力與悲心，荒漠中似便出現了般若甘泉，潤澤了眾生無始以來惑業滿沙、苦惱無邊的大戈壁。
捧讀他九死一生、轟動五印，歸來中國後寫成的《大唐西域記》，很難不被感動得汗涔涔而淚潸潸！
但許多人認識他，包括筆者，竟多是從吳承恩《西遊記》，或相關影視而來。
此書想像豐富、結構精嚴、文采燦美、寓意深刻，允為小說界四大奇書，神怪小說之顛峰。
其中，九九八十一難，難難不同，紛至迭來，頗見靈巧與創思；孫悟空、豬八戒、沙悟淨，性格鮮明，似暗合西方心理學家佛洛依德之超我、本我、自我之論述，亦頗奇妙。
然最令人搖頭的，莫過於將書中主角唐三藏，描寫成懦弱、小心眼、迂腐不通之書獃子，這恐有藉小說虛構之掩護，進行矮化抹黑、乃至毀謗聖僧之嫌。
此罪過恐大矣！嫉妒之害人，一至於斯。恐文學價值愈高，出離之日愈渺。
非大師要追究其誹謗罪，乃眾生恐因此而輕衊佛法之貴、解脫之要！
哀哉！彼今不知在何方？
