古人為政修身,講究三鑒:以銅為鏡正衣冠,以古為鏡知興替,以人為鏡明得失。墨子說:“君子不鏡于水,而鏡於人。”
以人為鏡,關鍵有三。
⋯⋯一是以誰為鏡。哈哈鏡不也是一種鏡嗎,但不足為鏡。因為形象的醜化不好,靈魂的扭曲更糟。
二是如何對照。當然要用別人的長處對照自己的短處。只有不斷地取長補短,方可更好地揚長避短。
三是照其形,更照其神。其中,形似固然不可忽視,但神似更為重要。
人與鏡,人可為鏡,鏡明得失。
古人為政修身,講究三鑒:以銅為鏡正衣冠,以古為鏡知興替,以人為鏡明得失。墨子說:“君子不鏡于水,而鏡於人。”
以人為鏡,關鍵有三。
⋯⋯一是以誰為鏡。哈哈鏡不也是一種鏡嗎,但不足為鏡。因為形象的醜化不好,靈魂的扭曲更糟。
二是如何對照。當然要用別人的長處對照自己的短處。只有不斷地取長補短,方可更好地揚長避短。
三是照其形,更照其神。其中,形似固然不可忽視,但神似更為重要。
人與鏡,人可為鏡,鏡明得失。