～『生命早期的創傷讓我們戴著濾鏡看這個世界。這種感覺就像是汽車擋風玻璃上有一道裂縫，要看到事情『本來』的樣子就變成了最難的事情，因為我們無論走到哪裡都帶著這個濾鏡，走到哪裡都會碰到自己的創傷反應模式。 』
生命本身自有一種不斷成長變化的過程，
而且是自動自發的，
就像是嬰兒從坐立到爬行，
從爬行到站立，再到行走和奔跑，
這後面有一股自動演化和成長的驅力。
就像是我們不需要對一棵樹說：
好，現在你開枝，現在你散葉。
樹知道怎樣成為一棵樹，
我們也不需要推動著河流流動，
它們知道如何歸入大海，
這是一個有機成長的過程。
你的身體來自宇宙本源高端智慧的設計，
比起小我的頭腦，純真很多，
瑜伽修煉的身心轉化蛻變
就是這樣自自然然的過程，
恢復本真，還原本然面貌。
每個靈魂降生於這個世界原本是自由的，
在一個和諧有愛的環境下所誕生的小孩
則有足夠的時間和空間純粹地存在著（being)，
享受這個與生俱來的權利。
若是在一個困難的環境中，
小孩需要做（doing）很多額外的、
超出年齡所需要的行為去適應周遭，
比如取悅、壓抑、對抗、提早成熟懂事等等，
這些未能充分消化的能量
都存儲在我們的神經系統裡，
這些能量稱為創傷。
生命早期的創傷讓我們戴著濾鏡看這個世界。
這個感覺就像是汽車擋風玻璃上有一道裂縫，
開車時看到的道路是曲折的。
這個時候要看到事情『本來』的樣子
就變成了最難的事情，
因為我們無論走到哪裡都帶著這個濾鏡，
走到哪裡都會碰到自己的創傷反應模式。
每到一個新的陌生場合，
或是跟著某靈性團體練習，
你會不自覺地總是尋找
接納自己、肯定自己的聲音，
很難以“本然的我在這裡”的坦蕩態度面對；
在與師長溝通中總是覺得對方的語氣
很像自己的爸媽，帶著權威感，或者批判性，
很難看到對方本來的面貌
在社交場合中，總是強迫性地需要面面俱到，
不斷說話，不斷照料周圍人，不斷要獲得他人的認同
很難在能量上只是安靜地呆著、互動著；
或者老是覺得他人的眼神中
有一種怠慢自己的態度；
或者總是要表現的自己足夠好，有能力，
不允許自己脆弱無力；
或者在周圍人眼中一直是一個“老好人”的形象……
我們很難直接簡單地碰觸到世間人事物本來的樣子，
而是活在一個『自我翻譯』出來的版本裡面，
其中絕大部分是因為靈魂累世創傷
及此生生命早期的負面經驗。
創傷療癒在靈性修行的道途中是必要的。
事實上，一個認真實修的修行者
在自己的冥想或者祈禱練習中遲早會遇到早期的創傷。
因為冥想和祈禱帶來的空間和深層平靜
會讓我們的神經系統開始放鬆，
從而壓縮的能量開始有機會浮出表面，
可能開始變得前所未有的焦慮不安和情緒抑鬱。
很多人就此放棄練習，或者在這個狀態中一直不能深入，
從而在這股壓縮的能量上打轉很長時間。
在修行中我們經常說回到當下，
在當下可能是世上最難的事情，
因為創傷會帶來很多的情緒和念頭，
這些記憶會將我們帶離當下。
在歷史上我們會看到很多的修行人
都經歷過這樣的“靈魂暗夜”，
當潛意識的能量被凈化的時候
帶來的感覺像是深度抑鬱癥。
這個過程中若是有專業有經驗的人
指導和幫助速度往往會快很多，
而且過程不是那麽的孤立無援。
從另一個層面來說，
創傷往往被我們壓進無意識層面，
僅通過靜坐、瑜伽、氣功這些練習
很大程度是觸碰不到的，
因為它需要被我們意識覺知到
然後才能被整合和轉化，
它無法通過某種練習就消失了。
即使是有靈性短暫狂喜經驗的人，
或者所謂的開悟者，
也都同樣面臨著這個議題。
若是一位靈修大師認為自己已經完全成熟，
認為自己的靈性練習可以解決一切問題，
那他/她很可能會將自己的陰影面投射在自己的道場上，
未經消化的創傷能量也會在
與其學生的互動中勾動出來，
也因此所造成的靈修團體的各種悲劇。
療癒無法只通過情緒宣泄而發生，
我們也許看過很多書，了解業力因果關係，
懂得深層心理學的知識，
這些可以幫助我們從智性上有一個宏觀架構，
但是對於創傷的療癒，有一個陷阱，
越是認同業障，則越會讓創傷在身上停留時間更長，
理由是“我應該遭受這個業報”，
“業力”這個詞在傳統修行系統中已經被濫用，
若是用現代語言來形容“業力”，
它只是一股未經充分消化和經驗的能量，
因果業力法則的學習會讓我們對自己的行為負責，
對宇宙的秩序充滿敬畏，但同時也要看到
業力法則是為生命成長服務的，而不是束縛。
