諸葛清嘉原子筆畫《清清諧趣》@ 傳家風|30副家教家風對聯：少讀書，便是低天分；行刻薄，真乃大糊塗
01.
種田不熟不如荒；
養兒不孝不如無。
此聯出自明代馮夢龍《醒世恆言》。
望子成龍，望女成鳳，父母都是期望兒女成才，有所作為的。
02.
愛惜精神，留此身擔當宇宙；
蹉跎風月，將何日報答君親。
明代進士孫升，官至禮部尚書，他的三個兒子坐享榮華富貴，沉迷酒色，不學無術。
孫夫人對此很是焦急，她思來想去，特地手書此聯懸於正堂。
上聯是期望，下聯是警告，意在勸告兒子不要浪費精神，虛度光陰，要以擔當天下為己任，不辜負父母的養育之恩，既包含了深沉的母愛，又體現了嚴厲的訓教。
她的三個誤入歧途的兒子在這副堂聯的鞭策下，終於有所悔悟，改邪歸正。
03.
明朝徐渭晚年撰寫的家教奇聯。
此聯妙在一個“好”字，語意雙關，耐人尋味。
上聯說，少年時期正是讀書好時光，可惜不知讀書的重要，不喜歡讀書；下聯說，年紀大了，懂得讀書的重要，想好好讀點書，可是力不從心，已經不能好好讀書了。
徐渭意在告誡兒孫後輩要珍惜時間，趁早好好讀書，做一個知書達理的人。
諸葛清嘉原子筆畫《歲月無聲》
04.
讀書好練武好，學好更好；
創業難當權難，知難不難。
明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼時很貪玩，不愛讀書。他的父親興王心中很擔憂，將他關在書房裡，罰抄這副家教對聯，同時規定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。
朱厚熜整整抄了100天，終於悟出了父親的苦心，跑到父親面前跪下請罪，從此以後用功讀書，並把這副對聯掛在書房裡，作為座右銘。
05.
一粥一飯，當思來之不易；
半絲半縷，恆念物力維艱。
出自明末清初朱柏廬所著《朱子家訓》，強調人要懂得惜福，不要奢侈浪費。
06.
不敬先生，天誅地滅；
誤人子弟，男盜女娼。
清代年羹堯家塾對聯，上聯講尊師，下聯講師德。
諸葛清嘉原子筆畫《靜》
07.
富貴無常，爾小子勿忘貧賤；
聖賢可學，我清門但讀詩書。
清代詩人蔣心餘撰寫的教子聯，他將這幅對聯掛在祖宗牌位兩旁，要子孫永遠記住。
08.
咬完幾句有用書，可充飲食；
養成數竿新生竹，直似兒孫。
清代鄭板橋撰寫。
他教育子女要精讀一些好書，做一個像新竹那樣蓬勃向上、虛心而耿直的人。
09.
子孫若如我，留錢做什麼？
賢而多財，則損其志；
子孫不如我，留錢做什麼？
愚而多財，益增其過。
清代林則徐訓子聯。
林則徐對子女“薄錢財而重德才”的教育思想可謂光耀於世。
諸葛清嘉原子筆畫《中庭》10.
應視國事如家事；
能盡人心即佛心。
林則徐的手書家訓聯。
人莫不想自己的家興旺興盛，能擴充此心，即是天下之大公；能盡人心，必能於世有補，則與湛然光明的佛心相差無幾，這對家對國都有利。
11.
師友肯臨容膝地；
兒孫莫負等身書。
林則徐自題於福州文藻山故居的教子聯，勸導後輩勤奮讀書，日後能成為有用之才。
12.
戳破窗紙容易補；
敗壞道德最難修。
晚清湖南學者王湘綺，學問淵博，品格高尚，此聯是他寫給後人的家訓，語淺意深。
13.
慎交遊，勤耕讀；
篤根本，去浮華。
晚清左宗棠贈子侄聯。今天也可以用來教育孩子。
對孩子來說，努力讀書學習，不去遊玩胡鬧，磨練意志，培養能力，這些就是根本。
14.
要大門閭，積德累善；
是好子弟，耕田讀書。
晚清左宗棠贈子侄聯。
積德行善，家業興旺，光大門楣；耕田讀書，安分行事，做人根本。
15.
少讀書，便是低天分；
行刻薄，真乃大糊塗。
清代文人王之春撰寫。
上聯說一個人天分的高低全在於他的用功程度，天分低是因為自己少讀書的緣故，由此勉勵兒孫要多讀書。
下聯教導兒孫不要刻薄，言行刻薄是真正的大糊塗。
16.
財也大，產也大，後來兒孫禍也大，若問此理是若何？子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷；
財也小，產也小，後來兒孫禍也小，若問此理是若何？子孫錢少膽也小，些許小業知自保，儉使儉用也過了。
末代皇帝溥儀的父親醇親王載灃寫此聯告誡子孫後人。
此聯對仗並不講究，也可以看做是以“大小”內容相對的兩首白話詩。
17.
淚酸血咸，悔不該手辣口甜，
只道世間無苦海；
金黃銀白，但見了眼紅心黑，
哪知頭上有青天。
傳說，清代有個姓潘的山東人去江南某地當縣官，上任之初，他的父親撰寫了這副對聯相送。
聯語告誡兒子，做人應寬厚仁慈，與人為善，不可見利忘義，為非坐歹，人間自有王法，否則到了那時，才醒悟到淚酸血咸、頭有青天，悔之晚矣。
18.
欲除煩惱須無我；
歷盡艱難好做人。
1924年，馮玉祥送別兒子出國留學時，送給兒子這副對聯。
“無我”，也就是沒有妄求，沒有妄求自然少了煩惱。
“歷盡艱難”，固然是艱苦的生活，但是艱苦的生活能磨練人的意志，提高人的能力，所以李嘉誠說，“男子漢第一是能吃苦，第二是會吃苦”，只有吃苦耐勞才能苦盡甘來。
19.
莫學芙蓉空有面；
應效芬芳發自心。
歷史學家郭沫若曾於1940年，為其侄媳魏蓉芳撰寫此聯。
此聯妙趣橫生，用蜂腰格自然地嵌入侄媳名字，情深意切地教導她要誠實做人，表裡如一。
20.
寧為真白丁；
不做假秀才。
1940年夏，教育家陶行知的兒子陶紹光，背著父親向育才學校的校長索取一張文憑。
陶行知從外地得知這一情況後，立即轉撰寫此聯教育兒子不要弄虛作假，不要向虛假的社會學習或妥協，而應踏踏實實地做人。
21.
做個好人，身正心安魂夢穩；
行些善事，天知地鑑鬼神欽。
陶行知撰寫的此聯，不失為家教的勸世箴言。
22.
創業難，守業亦難，
明知物力維艱，事事莫爭虛體面；
居家易，治家不易，
欲自我身作則，行行當立好楷模。
吳玉章撰寫並懸掛於堂上的教子對聯。
他教育子女要艱苦創業，勤儉持家，不可追求虛榮；做了長輩後要以身作則，成為後代效仿的楷模。
23.
知足知不足；
有為有弗為。
作家冰心的祖父撰寫此聯。
祖父對冰心這樣解釋：有些東西，比如衣食住行的物質享受，應當知足，而在追求知識學問和修身養性上，就應當不知足；對於應當做的有益於世道人心的事，就要勇往直前去做，而對那些違背道義的事，就堅決不做。
24.
勞逸妥安排，健康多福；
油鹽休浪費，勤儉持家。
作家老舍給女兒寫的對聯。
勞逸結合，勤儉持家，多福多壽。
25.
父母為先立好樣；
子女隨後爭自強。
當代台灣億萬富翁王永慶的教子聯。
父母當為子女的榜樣，子女當自強。
26.
黃金非寶書為寶；
萬事皆空善不空。
當代台灣馬英九的爺爺馬立安撰寫。
馬英九把這此聯視為家訓。
27.
奉孝堪誠，轉眼為人父母；
施恩莫吝，回頭有我兒孫。
當代湖南嶽陽胡伯勳撰寫。
此聯從人世輪迴的角度給人啟迪，足可謂勸世有方。
28.
情定今生，共苦同甘，
夫婦原為連理樹；
夢追明日，抒懷勵志，
兒孫本是解憂花。
當代河南虞城孫付鬥撰寫。
此聯以連理樹和解憂花的具體形象，來倡導夫妻和順與兒女進取，形像生動。
29.
借順妻之意順親，兒能孝敬三分，
自是家興業旺；
以愛女之心愛媳，母若寬容一步，
果然海闊天空。
當代天津鍾建冬撰寫。
此聯從婆媳關係入手，開方饋藥，益世良多：
30.
小一點，舊一點，二手也能入夢，
心寬就是好房子；
金不多，銀不多，三餘不忘讀書，
德厚方稱大丈夫。
當代河北邢台孫宗會撰寫。
置房購屋幾乎是每個當代家庭一筆最大的消費，此聯可謂是苦口婆心，發人深思。
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