～『人類文明『倒退』的演化及最血腥的模式就是“剷除異己”，但“異已”其實就是自己壓抑隱藏的陰暗面，或是你的智性無法看見的不同維度視角，『異己』是一個人能去豐富自己內在的一個門檻，跨越進去，是另一種完全不同的風景。』
所有的人際衝突，
皆是真實的自己
與所期望的自己之間發生的衝突，
而造成衝突的真相是
自己的各種意識思想維度。
自己說出一個觀點，
內心期望的是獲得別人的認同，
卻料不到被別人反對了，
這時衝突和爭執就發生了。
人都把這種情況理解為與別人發生了衝突，
真相其實是期望“獲得認同的自己”，
與“沒有獲得認可”的自己之間的衝突。
察覺到這一點，
對別人反對的聲音就不會過度反應了，
接受並尊重這種反對的觀點，
反而可以增加自己看待事物的視角，
增加意識整合的維度。
本來是增長認知的機緣，
一旦與別人爭執
就往情緒的方向上去了，
變成了負面情緒的機緣。
“真理越辯越明”這樣的道理，
是給少數人準備的，是給哲學思想家、學術界準備的，
對於我們一般日常人際關係的相處來說，
關係想要做到“就事論事”且不帶著情緒，
不爭輸贏，已經是極其不容易的事了。
若是能拉高視角、旁觀一下自己，
在各種滔滔不絕的爭論中，
自己從中究竟得到了什麽，
如果在這個過程在得到的只是情緒，
甚至辯出了戾氣，
爭贏了也未必為關係和諧加分
更不用說從中得到什麽啟迪和智慧了，
不斷重覆去經歷這樣的事情，
不僅僅是毫無意義，
還有可能變成一種與濫用喉輪
好勝雄辯的惡習。
把與別人的衝突，
領悟成皆是真實的自己
與期望的自己所發生的衝突，
把避免與別人發生沖突，
理解為是在避免讓自以為的“自己”
與還未認知的自己之間發生衝突，
接納『更多維』的自己。
若能在自己的心智裡增加這樣的認知，
一個人很快就能從各種觀點的碰撞之中
得到智慧和更新。
衝突，不過是一面鏡子，
映照出來的正是期待的那個自己，
與現實中的自己之間的差距，
映照出來的是自己可以抵達的各種維度，
提醒自己應該立即行動，縮小差距。
真正的真理無需爭論、爭辯的，
大家所爭的，要麽是不同的角度，
要麽就是同一種角度不同的描述。
不同的角度有什麽可以爭的都是『相對的』，
我站在我的角度，你站在你的角度。
即使彼此可以互換角度，你站在我的角度，
看見的仍然是『自己想看見的』，
能描述出來的仍然是『自己的感受』。
同一種角度不同的描述，
又有什麽可爭的，
不同的描述源於各自
人生經歷帶來的不同的感受，
你有你的感受，我有我的感受，
又有什麽爭的必要。
離開各種角度和各種描述，
剩下的就是真實，就是事物完整的實相，
真理有什麽可爭的，真理無需爭辯
真理即天地間的道法、秩序。
道生一 、一生二 、二生三 、三生萬物
萬物本是多元的，本就有各種角度，
當你忘我地陷入與他人的爭辯時，
深呼吸，退後一步，打開耳朵傾聽、
閉上滔滔不絕雄辯的嘴
試著體會到有時同一種角度
可能還可以有這麽多不同的感受和描述。
絕對真理，要比人性的視角高一些，
絕對真理代表著最全面的角度；
當然，即使絕對真理透過『不同人的詮釋』
當然也會帶給人新鮮的感受
每當不知不覺地陷入『為自己辯駁』爭論情境時
除日往日吵到臉紅脖子粗舊模式
你還可以選擇『感謝』那些能帶給你『不同角度』的人，
也要感謝那些同一種角度，
也能帶給你『新鮮體會』的人，
更要感謝那些帶給你絕對真理的人，
體悟真理才是人生的智慧。
一個人若只是喜歡氣味相投的東西，
或是只順從、拍你馬屁的人
相當於你只是從『幾個點、幾個面』去看這個世界，
自己再怎麽深入下去，也只能是物以類聚而已。
如果只是用“物以類聚”來蓋棺定論，
人生似乎還是顯得單薄了一些。
人類文明『倒退』的演化及
最血腥的模式就是『剷除異己』
但“異已”其實就是自己壓抑隱藏的陰暗面
或是另外一些人生的可能性，
一些你的智性無法看見的高維度視角
算是一個人能去豐富自己內在的一個門檻，
跨越進去，是另一種完全不同的風景。
