轉貼--三生有幸是指哪三生

2014081323:14

三生有幸是指哪三生

唐朝的時候,有一位高僧,法號圓澤。他有一個很要好的朋友,叫李源善。

有一天,圓澤約了李源善出去玩。兩人路上一邊說說笑笑,一邊欣賞大自然的美景,好不快活。

到了下午時,兩人路過一個地方,看見有一個婦人在河邊洗東西,這個婦人已經懷孕了,而且肚子好大好大。

圓澤看到這婦人,不禁搖搖頭,歎了口氣。李源善就問道:「好端端的你幹嘛歎氣啊?」

圓澤答道:「這個婦人懷孕已經有三年了,一直等著我去投胎做她的兒子,所以我一直躲著她,不想去投胎。可是現在看見她了,也就沒有辦法躲了。」

李源善帶著懷疑的口氣說:「真有這種事?」

圓澤說:「怎麼,你不相信?我今天晚上就會圓寂,等過了三天,你到這婦人家中去看。她一定會生下一個胖小子。如果這個嬰兒對你笑一笑,那就是我在對你笑。」

隔了一會兒,圓澤又對李源善說:「你是個很好的朋友,下輩子我還要結交你這個朋友。這樣吧!十三年後的中秋節,我在杭州天竺寺等你,那時我們再相會吧!」

李源善半信半疑的說:「好,到時候我一定赴約。」

果然,在這天夜裏,圓澤就圓寂了,同時那個孕婦也生了一個男孩兒。

到了第三天,李源善按照圓澤的話,來到那婦人家,那男嬰一看到李源善,就對他笑了笑,李源善這時不得不相信圓澤的話。

等到第十三年的中秋節,李源善如期到杭州天竺寺去和圓澤相會。

剛到寺門口,就看到一個牧童坐在牛背上唱著:「三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。」

成語「三生有幸」就是出自這個故事。

中華文化是神傳文化,炎黃子孫有著悠久的歷史積澱。我們在日常生活中耳熟能詳,甚至經常掛在嘴邊上的話,可能就有很深的文化淵源。只是隨著人們對神的逐漸背離和道德的衰微,人們對成語內涵的體悟越來越淺白。

現在人把「三生有幸」解釋成非常幸運,實際上佛家說的「三生」是指前生、今世和來生。「三生有幸」的本來意義是比喻人與人之間有一種特別的緣份。
三生有幸是指哪三生

唐朝的時候,有一位高僧,法號圓澤。他有一個很要好的朋友,叫李源善。

有一天,圓澤約了李源善出去玩。兩人路上一邊說說笑笑,一邊欣賞大自然的美景,好不快活。

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到了下午時,兩人路過一個地方,看見有一個婦人在河邊洗東西,這個婦人已經懷孕了,而且肚子好大好大。

圓澤看到這婦人,不禁搖搖頭,歎了口氣。李源善就問道:「好端端的你幹嘛歎氣啊?」

圓澤答道:「這個婦人懷孕已經有三年了,一直等著我去投胎做她的兒子,所以我一直躲著她,不想去投胎。可是現在看見她了,也就沒有辦法躲了。」

李源善帶著懷疑的口氣說:「真有這種事?」

圓澤說:「怎麼,你不相信?我今天晚上就會圓寂,等過了三天,你到這婦人家中去看。她一定會生下一個胖小子。如果這個嬰兒對你笑一笑,那就是我在對你笑。」

隔了一會兒,圓澤又對李源善說:「你是個很好的朋友,下輩子我還要結交你這個朋友。這樣吧!十三年後的中秋節,我在杭州天竺寺等你,那時我們再相會吧!」

李源善半信半疑的說:「好,到時候我一定赴約。」

果然,在這天夜裏,圓澤就圓寂了,同時那個孕婦也生了一個男孩兒。

到了第三天,李源善按照圓澤的話,來到那婦人家,那男嬰一看到李源善,就對他笑了笑,李源善這時不得不相信圓澤的話。

等到第十三年的中秋節,李源善如期到杭州天竺寺去和圓澤相會。

剛到寺門口,就看到一個牧童坐在牛背上唱著:「三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。」

成語「三生有幸」就是出自這個故事。

中華文化是神傳文化,炎黃子孫有著悠久的歷史積澱。我們在日常生活中耳熟能詳,甚至經常掛在嘴邊上的話,可能就有很深的文化淵源。只是隨著人們對神的逐漸背離和道德的衰微,人們對成語內涵的體悟越來越淺白。

現在人把「三生有幸」解釋成非常幸運,實際上佛家說的「三生」是指前生、今世和來生。「三生有幸」的本來意義是比喻人與人之間有一種特別的緣份。

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