一切執著，都是為了一個「我」
我們常常習慣說：
我的錢、我的面子、我的家、我的兒子、我的財產、
我的父母、我的妻子、我的丈夫、我的名譽、我的身體……
「我」的觀念從不淡薄，我執深重，處處計較，
經常耿耿於懷，免不了執著加深，於是一切的煩惱痛苦，
也就日益漸增，接踵而來。
然而，我執一旦破除，則一切煩惱痛苦事立刻消失。
庸人自擾，自尋煩惱；愚人自縛，自綁天足。
這是世間不斷上演的悲劇。
我們常常像蠶蛹一樣，忙碌地為自己編織一個精緻難破的繭。
用一個成語來形容，就是「作繭自縛」。
究其根底，一切都是為了一個「我」，
最放不下的也是這個「我」。
所有人拼盡一生，
去賺取這個「我」所需要的物質享受和精神享受，
最終衍生出無窮無盡的苦痛。
殊不知，過於執著於自我，就會讓人常被外物牽著鼻子走。
宋代文學家蘇東坡到金山寺和佛印禪師打坐參禪，
蘇東坡覺得身心通暢，
於是問禪師道：「禪師！你看我坐的樣子怎麼樣？」
「好莊嚴，像一尊佛！」
蘇東坡聽了非常高興。
佛印禪師接著問蘇東坡道：「學士！你看我坐的姿勢怎麼樣？」
蘇東坡從來不放過嘲弄禪師的機會，
馬上回答說：「像一堆牛糞！」
佛印禪師聽了也很高興！
禪師被人喻為牛糞，竟無以為答，
蘇東坡心中以為贏了佛印禪師，於是逢人便說：「我今天贏了！」
消息傳到他妹妹蘇小妹的耳中，
妹妹就問道：「哥哥！你究竟是怎麼贏了禪師的？」
蘇東坡眉飛色舞、神采飛揚地如實敘述了一遍他與佛印的對話。
蘇小妹天資聰穎，才華出眾，她聽了蘇東坡得意的敘述之後，
說道：「哥哥，你輸了！
禪師的心中如佛，所以他看你如佛；
而你心中像牛糞，所以你看禪師才像牛糞！」
蘇東坡為什麼會輸給佛印？
原因就在於他心中還有一個執著於「我」的羞恥心，
聽佛印禪師說自己是佛就喜笑顏開；
蘇小妹指明了他看佛印禪師像牛糞是因心中像牛糞時，
就自然慚愧失笑。
在我們周圍，總會有這樣一些人，
評判別人的事情，常常頭頭是道，他應該這樣做，不應該那樣做。
可當自己身陷其中，成為當事人，往往就沒了標準，
一不小心，就犯了相同的錯誤。
人是感性的動物，對待事物處理事情往往以看到的景象，
依照自己的價值觀和思維模式來下判斷，
因此對待別人與要求自己就有了雙重的標準。
表現在工作中，
一方面是用放大鏡來觀察他人的行為，說三道四，品頭論足；
另一方面却又放縱自己的行為，毫無標準可言。
殊不知，你在用放大鏡對待別人的同時，
別人也會用放大鏡對待你，由此產生的衝突可想而知。
人總是趨向於保護自我，相信自我，信賴自己的感覺，
憑自己舊有的經驗行事，將自己抓得緊緊的。
殊不知，世人所執著的「我」並不是那個真我，
而是自性的一個幻影。
一次，藥山禪師在山上散步，看到了兩棵樹，
一棵很茂盛，另一棵卻已枯萎。
這時，藥山禪師的兩位徒弟道吾禪師和雲岩禪師恰巧走過來，
藥山禪師就問他們：「你們看哪一棵樹好看？」
道吾禪師首先說道：
「茂盛的這棵好看！」藥山禪師聽後，點點頭。
雲岩禪師接著便說：
「我倒是覺得枯的那棵好！」藥山禪師聽後也點點頭。
侍者不解地問藥山禪師：「師父，您都點頭，到底哪一棵好看啊？」
藥山禪師於是反問侍者說：「那麼，你認為哪一棵好看呢？」
侍者想了想，
回答道：「枝葉茂盛的那棵固然生氣勃勃，
枝葉稀疏的那棵也不失古意盎然。」
藥山禪師聽後微笑不語。
確實，不要以「我」的標準和偏見去要求萬物，
因此萬物平等，並沒有高下之分，
沒有善惡美醜、高下貴賤的分別，因此榮枯一樣美好。
破除「我執」也是如此，首先要衝出「我」的束縛，
打破私慾、拓寬胸懷、提升境界，
經常反省自我，學會站在他的角度看問題，學會關愛他人。
只有這樣，才能真正破除「我執」。
破除「我執」後，
順本心而游於萬物，自能煩惱不生，心蓮綻放。
本文摘錄自:《靜心療癒》
