歸零
宗教常說放下，但是我自己卻是用「歸零」代替放下，因為「放下」兩個字容易讓人誤解，放下容易讓我們以為就是什麼都不要，什麼都無所謂，而使我們墜入「空執」。
所以，我喜歡用心態歸零，來放下我的我執和習氣及主觀意識；為什麼心態要歸零？我們在前面的心得分享中，已經舉過不少的例子；譬如，喪事我們原本認為是晦氣，可是我們了解了，那只是因為我們從小文化風俗所給我們帶來的主觀意識而產生的執著，有些國家文化的風俗，卻不認為喪事有什麼晦氣，所以我們將心態歸零，是不是就不會帶給我們煩惱。
⋯⋯但是，我們必須知道，一切法從心想生，如果我們心一直執著喪事會為我們帶來晦氣，那就真的有可能會為我們帶來不好的運氣，因為心的「磁場」。一切的物質現象都是由「念頭」而產生，當我們念念都是不好的念頭，那不好的磁場就會產生，所以為什麼我們人要心存善念，至少心存善念，磁場也會好些。
靈性本來就在每個世人身上，自始都是那麼的圓融、純潔，沒有任何的瑕疵，小時候，沒有心機，單純可愛，是非常美好的；接著每個人在各種不同的環境，不同的教育下，形成了不同的觀念，養成了不同的習氣，使我們原本就圓融、純潔、無暇的真心，被妄心覆蓋住了，迷失了，而不識自己的本心。
我們的本性本來就是歸零的，就是因為本來的心性是圓融無礙的，我們才能在出生後接受一切所有的教導，但是我們卻因為這些教導，忘了我們原本圓融無礙的心性，反而被這些境界相「反客為主」，將我們圓融無礙的心性，變的有所執著，變的反被萬法所縛，不得解脫了。
從前幽州盤山禪師四處雲遊參禪，有一天忽然下了雨，他就近躲到一個肉鋪裡避雨。一會兒，來了一個買肉的人，對老闆說：「給我一斤好肉，我全要瘦肉不要肥的。」
老闆說：「好啊！我這一刀給你的都是瘦肉，都是好肉。」
買主稱心如意的走了，過了一會兒，又來了一個人說：「老闆我買一斤肥肉，不要瘦肉。」
老闆說：「好！給你一刀肥肉。」
這個人也稱心而去了。又來一個人說：「老闆我要一斤好肉，又肥又瘦的五花肉。」
老闆說：「好！我給你一刀肥瘦相半的好肉。」買主也稱心而去。老闆說：「看啊！我這裡塊塊都是好肉，哪個不是精底？」
盤山大師聽到屠夫這句話，當下大悟。
是肥肉好？瘦肉好？還是肥瘦相半的肉好呢？這豬肉有哪一塊不是好肉呢！完全是買肉人的「心」在分別。而這分別心，其實只是他們多年養成的習氣與飲食習慣所產生的知見。我們養成吃瘦肉的習慣，就討厭肥肉，於是說瘦肉好，肥肉不好。若我們養成吃肥肉的習慣，就認為肥肉好，瘦肉不好。
我們常說：「蘿蔔青菜，各有所愛。」其實，瘦肉和肥肉，蘿蔔和青菜，很多事物的本身並沒有好壞之分，之所以有好壞之分，完全是由於人的生活習慣、喜好厭惡而形成的妄想知見所致；倘若習氣消除了，妄想沒有了，則我們遇事能不被假相所迷惑，不被外境所轉，了知一切好壞、長短、是非等，無非都是自己妄心所起的分別執著，都是夢幻泡影，了不可得啊！
所以我們如果懂得將心淨空歸零，不讓「主觀意識」及「習氣」影響我們的自在，其實這就是最好的放下。
聽說，天才愛迪生小時候算數很差，老師故意問他：「一加一等於多少？」
他毫不猶豫地回答：「還是一啊！」
結果惹的全班哄堂大笑，連老師也直搖頭。可是他卻表現很肯定的態度，立刻拿了兩塊黏土。他說：我已經實驗了好幾百遍，兩塊黏土加在一起時，還是一塊黏土啊！結果全班同學及老師鴉雀無聲。
難怪他能跳脫出一般人的思惟，發明了電燈，成為偉大的發明家。
人是「經驗」的產物，我們對人事物的看法，經常被我們自己過去的經驗造成的「主觀意識」所限制與扭曲，所以許多被我們認定的事實，並非真相。只有真正的將心態歸零、放下，我們才能因為在了解了實際的真相之後，還給我們一個原本自由的心！
