【一條河的兩岸，住著慈悲】
一個孤苦伶仃的老人，誰也不曾想到，從前竟是一個千萬富豪。直到被自己最信任的朋友欺騙，導致了公司破產。為了打消他的輕生之念，妻子和女兒陪著他來旅遊，卻遭遇洪水，一家人被洪水沖跑，他僥倖被人救下來，妻子和女兒卻撒手人寰。他的心被抽空，已經沒有向老天控訴命運的力氣了，按理，這一次他更應該生無可戀，直接投進河裡，索性斷了人間這無休無盡的煩惱絲，可是他沒有。救他的是一個寺廟裡的小沙彌，小沙彌說：“生死不過一念，死易生難。生如死，萬念皆為塵灰；死如生，苦海亦可泛舟。我佛慈悲！”
“苦海亦可泛舟”，這一句猛然驚醒了他的魂魄。對於他來說，精神的死亡比肉體的死亡更可怕，既然命運把自己逼到死亡邊緣，何不折身而返，把生命的窮途末路當作一次重新開始的遠行！從那天起，他就在出事地點安頓下來，做了一條船，年復一年日復一日地義務渡著過河的人們，幾十年來風雨無阻。他只有一個念頭，不想再看到有人溺水。
那年的汛期來得早，洪水濁浪排空浸漫了平日裡清澈的河流，老人在渡口邊張望著放學的孩子們，對著咆哮的洪水自言自語：“這水咋越漲越高，讓我咋送娃們回家喲！”那天的渡船在洪水中有些飄晃，老人不斷地囑咐孩子們坐穩，專注地把持著船舵慢慢地接近對岸，可就在岸邊，船卻幾個來回也靠不了岸，老人握住錨頭用力向岸上拋去，錨紮在了岸上，孩子們也都上了岸。這時候洪水裡一個人拼命喊著救命，老人奮力把船滑過去，那個人剛把手搭上船邊，老人就看清了，竟然是他的老冤家，害得他家破人亡的那個騙子。那傢伙苦苦哀求著老人救他一命。老人咬咬牙，拉他上來，一句話都沒有說，拼命把船搖到岸邊，使勁兒把他推上岸，自己卻一個踉蹌翻到船下，一個瞬間就沒了蹤影。孩子們愣怔怔地望著，眼淚齊刷刷地落下，其中一個孩子問：“爺爺是游泳回家了吧？”
回家了！老人去與家人團聚了，他的家裡，住著慈悲。
小的時候，常去朋友阿凱家玩，他家大院裡住著一對老兩口，年歲很高了，膝下無子女，一輩子相依為命，感情很好。我每次去玩時，總看到他們出出進進的樣子與臉上安詳靜謐的神態。從阿凱的嘴裡聽到有關他們的點點滴滴，但我並不在意，在我的意識裡，他們是一對非常普通的老人，惟一有點特殊的是沒有子女而已。
老人對阿凱他們很好，阿凱有一個瘋叔叔，全家人都嫌棄，卻成了非親非故的那對老兩口的寵兒。那個時候，我一看到阿凱的瘋叔叔就退避三舍，可是這一對老人，一看到這個瘋子，就滿臉的疼愛，總是給予無限的關愛。
瘋子有一次不知何故離家出走了，老兩口哭得那麼傷心，好像是自家親生的孩子一樣。步履蹣跚地找了一天一夜，終於找到了，高興得不得了，做了好多好吃的東西給瘋子吃。
也許是沒有子女的緣故吧。我在心裡想。但很快我便否定了自己愚蠢的想法，其實真正的原因，是老人的內心裝著善念，住著慈悲。
冬天在公園鍛煉的時候，常常會看到這樣一種情形：公園內所有花盆裡都撒著一些糧食，為了冬天的鳥兒可以不再辛苦地找食。
包括我在內的許多人都認為不妥。鳥兒雖然在冬天有糧食吃了，不會再餓著，但另一方面，公園裡的很多小啄木鳥久而久之，對糧食產生了依賴，從而很少再去啄木了，樹裡的蟲子自然活著的就多了起來，樹就生了病。這樣看來，有些幫助反而會起到相反的作用。
有了糧食，鳥兒的叫聲變得比往年的冬天歡快了，可是這歡快裡，你是否聽出了一種慵懶？
鏡頭重播過來，看看是什麼人在做這些事——
垃圾箱旁，一個老人撿拾著別人扔的糧食，所有人都以為他是要撿回自己的家，可是他卻背著去了公園。在公園每個落滿雪的花盆裡，撒上一些糧食……
我們是從“理”的層面剖析這件事，而那個老人卻是從“情”的層面做著這件事。
就算我們剖析得很有道理，也讓人信服，但是老人對鳥兒的慈悲心腸，我們不能熟視無睹。
慈悲，佛家的解釋是：“與樂為慈，拔苦為悲。”與樂，便是給予一切眾生快樂，拔苦，便是拔除一切眾生苦難，是悲天憫人的情懷。
我卻更喜歡從字面上去解釋它。
悲容易陷落，慈卻會向上引著人心。
一個人徘徊在河的這邊，渡不過苦，看不破難，他叫悲；一個人度到河的那邊，看破生死，參透輪回，他叫慈。
生命是一條河，這條河的兩岸，住著慈悲。左岸為慈，右岸為悲。
