@ 每一朵花開的背後，都有一段或悲或喜的故事
每一朵花開的背後，都有一段或悲或喜的故事。每一種香氣的飄散，都沾染了獨屬自己的神韻。花開花落，靜默無言，多情自老看花人。
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《山園小梅》
【宋代】林逋
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。
梅妻鶴子的來歷：林逋種梅養鶴成癖，終身不娶，世稱“梅妻鶴子”，所以他眼中的梅含波帶情，筆下的梅更是引人入勝。
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《薔薇花》
【唐代】杜牧
朵朵精神葉葉柔，雨晴香拂醉人頭。
石家錦障依然在，閒倚狂風夜不收。
這首詩是對薔薇的描寫。在我看來描寫得比較平實。首句寫花的飽滿，是寫薔薇的神韻氣質，次句寫花的香，三句比喻這成排的薔薇就如同當年晉朝的石崇的五十里錦步障一樣華麗奢侈，是寫薔薇的美，末句寫薔薇的精神，一個“閒”字，描繪出了薔薇堅韌而曠達的品質，是本詩的一個小小的境界提升。
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《贈荷花》
【唐代】李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達直露，節奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現了他詩歌風格的多樣性。
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《牡丹》
【唐代】徐凝
何人不愛牡丹花，佔斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。
詩中有典故，有想像，有誇張，有擬人，但詩的語言又是十分流暢、生動的，讀起來朗朗上口，借助白描手法，天然之中見真諄，發人清新之思。
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《水仙》
【元代】袁士元
醉攔月落金杯側，無倦風翻翠袖長。
相對了無塵俗態，麻姑曾約過潯陽。
好像喝醉了，攔著月亮把金色的杯子側翻過來，沒有風吹，卻自然地把像翠綠色的袖子一般的葉子翻轉得很長。葉葉花花相對，看起來沒有塵世的俗態，好像麻姑曾經來過潯陽這個地方。
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《芍藥·元和中知制誥寓直禁中作》
【唐代】韓愈
浩態狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤籠。
覺來獨對情驚恐，身在仙宮第幾重。
芍藥自古就是中國的愛情之花，現在也被譽為七夕節的代表花卉。西方的玫瑰是帶刺的，中國的情花芍藥不僅美麗，而且可以治病，它映閃著中華民族如玉如芍藥一樣的品德和性格，勤勞、務實，淡如芍香、柔美如玉。
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《山茶花》
【宋代】陸游
東園三月雨兼風，桃李飄零掃地空。
唯有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。
茶花，一種孕天地之靈秀，汲山水之精華的尤物。渾厚朴拙的北方大地上很難見到茶花，如茶樹一樣，茶花也有擇良辰美景而生存的秉性。中國西南，雲霧繚繞、氣候潮濕凝重；中國東南，梅雨時節天天雨，山茶花素喜在這樣的環境中對人承艷綻放。
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《七絕·曇花》
作者不詳
花開只在夜瀾香，不與百卉佔芬芳。
一瞬輝煌雖未果，無悔屏前放瑩光。
曇花一現，只為韋陀。所以曇花又名韋陀花。也因為曇花是在夕陽後見到韋陀，所以曇花都是夜間開放。
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《七絕·詠棉花》
【當代】左河水
不戀虛名列夏花，潔身碧野布雲霞。
寒來舍子圖宏志，飛雪冰冬暖萬家。
這首詩以“詠棉花”為題，詠物寓志，表達了棉花潔身、捨身為民的志趣。這如同獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖的周敦頤以蓮花自喻一般，也同左河水的《詠煤》中“惟應人間求飽暖，一聲呼嘯化煙塵。”之句一樣，表達一種獻身為民的精神。
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《如夢令·昨夜雨疏風驟》
【宋代】李清照
昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。
試問捲簾人，卻道海棠依舊。
知否。知否。應是綠肥紅瘦。
海棠花怎麼樣了？侍女看了一看，笑回道：“還不錯，一夜風雨，海棠一點兒沒變！”女主人聽了，嗔嘆道；“傻丫頭，你可知道那海棠花叢已是綠葉繁茂，紅花凋零？”
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文摘 : 網路波蘭畫家
Malgorzata Szczecinska的水彩花卉作品
