～『唯有打破家族有染的慣性與僵化的孝道 , 家人家庭家族就能變革為共修、共 願、共妙法、共解脫解苦 、 共解業力密碼的生命夥伴 。 』
真孝道應是家庭成員生命恢復契機的互動 ，
一種如來佛性彰顯在家庭生活的光明 ,
家庭中的孝順之道 其深遠處，
也是人與人之間的互動之道 ,
孝道是妙法，是體察，
是家人彼此之間彼此觀照必然的道場 。
大孝道 , 是無染之道 , 是無為之道 ,
家人彼此應互相提點，彼此在生活中觀自在 。
孝之本義 ，不在順與不順，
而在於家人之間的智慧涵養之慈悲 ,
不再只有對家族包袱義務責任承受之問題 ,
唯有打破家族有染的慣性與僵化的孝道 ,
家人 、 家庭 、 家族就能變革為
共修 、 共 願 、 共妙法 、 共解脫、解苦 、
共解業力密碼的生命夥伴 。
家人彼此間，生命各自主 ,
不受制於家族之慣性 ;
生命互自主，共同轉化家族之苦難 ;
生命共自主，共同示現如來佛性的
世間相互尊重的家庭生活 。
父母的慣性是我們面對重生最重要的資糧 。
父母的慣性是歷代祖先對佛性慧命
重大傳承的承接之提點 。
父母之苦難，皆是子女存在所必然承接的傳承 。
家庭變革之役，其妙用在子女自身轉化
家族的問題，在於我們 「 覺 所 」 於家庭之本因 ,
是否 「 覺 空 」 而出離 一切，
家族業力將在你身為子女的這一代斷滅
後代子孫將無需再繼承家族業力之問題
這才是真孝道。
摘自：叩問生命
