@ 王陽明的12個心學智慧，學會後很多問題都不是事！
種樹者必培其根，種德者必養其心。
——王陽明
王陽明是明代的哲學家，是心學的集大成者。
他曾說，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。
不過，有的人是在“良知”的指導下追尋這些，有的人卻只是一門心思地追求外物，不惜違背自己的道德底線。如果我們的內心永遠盯著那些外物，不去關注內心，必然會累得死去活來。
而陽明心學的最大妙處在於：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物，只要能以良知為指引，追求什麼都是可以的。
下面為大家整理了王陽明12個心學智慧，一起來學習下，學會後估計很多問題都能迎刃而解，做到無師自通。
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01
越不想看書，越要硬著頭皮看
如果白天做功夫覺得煩躁不安，那麼就靜坐。就算不想看書，也必須去看。這是對症下藥，也是一種方法。
膚淺浮躁的心，總是會本能地往舒服上跑。越是貪戀舒服，就越不會成長、成熟，甚至還會更加膚淺浮躁。所以要扭轉這種狀況，就要逆著自己的性子來，越不想做什麼，就越要耐著性子去做。這正是對自己心性的磨礪。
02
私心不能留
克制自己務必要將私心徹底掃除乾淨，一點私慾沒有才算可以。有一點私慾存在，眾多的惡念就會接踵而至。
克制自己，是為自己氾濫如河的私慾築起一道堤壩，勢必要固若金湯、滴水不漏。如果留存一點私慾，就如同在堤壩上豁開了一道口子，很容易就造成大壩的決堤。因為這時你整顆心都還是慾望主導的，只是潛伏了下來。所以克己修身，是來不得半點妥協的。
03
悔悟是人生最好的藥
悔悟是去病的良藥，貴在改正。如果把悔恨留在心裡，那又是因藥而生病了。
人非聖賢，孰能無過？知錯能改，善莫大焉。這就是人生的常態，稀鬆平常得很。所以第一要懂得悔悟，第二要懂得改正，第三要不把悔恨留在心裡。這就是完整的成長過程。
04
工作生活忙亂，皆因得失之心
處理事情出現有時好有時不好的情況，並伴有困頓失序的弊端，這都是由於被毀譽得失的心所連累，不能實際地獲得他的良知。
當今社會，很多人在工作生活中都是手忙腳亂、越忙越亂，把事情弄得一團糟，自己也困頓不已、狼狽不堪。為什麼會這樣？王陽明一語道破天機——那隻是因為你的得失之心太重，只想要好的結果，恐懼得到壞的結果，於是就蒙蔽了自己那顆本來能泰然處之、平和應對的心。
05
逃避永遠沒出息
人必須在事上磨練，在事上用功才會有幫助。若只愛靜，遇事就會慌亂，始終不會有進步。那靜時的功夫，表面看是收斂，實際上卻是放縱沉淪。
王陽明所說的情況，放在現在叫“逃避”，根本就不是清靜，所以王陽明才說那是“放縱沉淪”。事情是要面對的，人是要在事上磨的，逃避是永遠沒有出息的。
06
蒙蔽心靈的是物慾
如果沒有物慾牽累蒙蔽，只靠良知去發揮作用，那麼就無時無處不是道。然而，平常人大多被物慾牽累蒙蔽，不能遵從良知和本心。
王陽明口中的“良知”，等同於“本心”。本心人人都有，王陽明則告訴了我們為什麼多數人不能保持和守住本心，那便是因為物慾的蒙蔽。當今時代，這點尤其值得人們重視。被蒙蔽的心，如蒙蔽二字的含義，是陰暗而糊塗的，就算得到再多，又有什麼用？唯有本心呈現，才能清明、放鬆和自在，才能蝴蝶花開，清風自來。
07
維持本心要心正少發怒
一個人在忿怒時，較容易感情用事，有時會怒得過分，就失去廓然大公的本體了。因此，有所忿怒，心就不能中正。
王陽明這句話其實是在告訴我們：易怒、愛怒、暴怒，那都是修養不足的表現。修養不足則意不定、心不正，既失去了廓然大公的本心，也違背了中正之道。這樣的心，有兩個詞可以形容：偏激，邪氣。注意和克制自己的怒氣，則正是矯正涵養之路。
08
世界不會對不起你
你如果是以厭棄外物的心去靜中尋求，相反只會養成驕橫怠惰的惡習。你若不厭棄外物，再到靜處去涵養，這樣就是可以了。
為什麼厭棄外物就是驕橫怠惰？因為那背後是你對這個世界的鄙夷，以及不屑為伍。而世界只是自然，運作只依造化，又有什麼可鄙夷和不屑的？所以一切都是你心的問題，你以為你是被辜負，其實不過是你的私心私慾沒被滿足、順從和將就罷了。這個世界不會對不起你，也沒有誰真正的對不起你，只有你自己沒有真正做到自省調整而已。
09
遇到惡人，最好的辦法是別理他
文過飾非，虛榮浮誇，這是惡人的常態。如果去責備他的過失，反倒會激起他的惡性。
對於那些不地道的人，講理是沒有用的，因為他們滿腦子的歪理邪說，永遠能拿來跟你胡攪蠻纏，要說服他們等同於改造他們的整套世界觀人生觀價值觀，怎麼可能！你跟他們探討下去，不但說服不了對方，他們還會不斷憤怒失態，跟你對著幹。你如果跟著嗆，他們就會變本加厲。最後不得不變成狗咬狗，滿嘴毛。
10
好好吃飯，就是修行
現在有些人在吃飯時，即使無事，他的心也經常忙亂而不安定，只因他這顆心忙慣了，所以收攝不住。這種狀況恐怕比較普遍——一個忙慣了的人，一旦閒下來就會百無聊賴、無所適從，無聊得要死。人這樣，心也是這樣，平常胡思亂想慣了，腦筋就閒不下來，吃飯時、睡覺前也會胡思亂想。
怎麼辦呢？就從安安靜靜做好和享受當下開始，吃飯的時候就好好吃飯，走路的時候就好好走路，睡覺的時候就好好睡覺。這些，正是收攝心思，正是修身煉心。
11
詆毀他人，耽誤的是自己
用言語詆毀他人，這種詆毀是膚淺的。若自己不能身體力行，卻要求別人做到做到，這是明顯的自私和自我中心。到最後耽誤的還是自己。
耽誤人的其實不是詆毀，而是看不到自己的一顆心狹隘戾氣，不夠寬容和涵養，又把精力放了太多在詆毀上，那麼就既在加劇心中惡疾，又沒有時間精力去改善這種狀況。那麼久而久之，自然就把自己耽誤了。人心不正，則事事不正，處處都會耽誤自己。其中的值與不值，聰明人一看就一目了然。
12
做事要全神貫注、全力以赴
王陽明說，持守志向猶如心痛，如果心思全在痛上，哪裡有功夫說閒話、管閒事呢？
生活於現代，你為什麼在實現目標的道路上總是容易三心二意開小差，為何今天定的目標，轉天就忘了呢？
不是那些讓你分心的人和事的問題，你的注意力不集中也不是主要，而只是你的心不夠定、志不夠堅，這才是根本。王陽明的心學智慧告訴我們，一切的問題，都是心的問題，都要從心上找原因。如果一個人的心很定，很沉靜，那他就會專注於一件事，一輩子把它做好，做到極致，無人超越。
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