人生三大受用：胸中乾淨，全家沒病，與物無競

“胸中乾淨”指心中無邪念、雜念，胸懷坦蕩，光明磊落。

“外來不動”指對外在的誘惑和外來的毀譽都無動於衷。

“外來不動”是很難做到的，所以要修心，使“胸中乾淨”。

蘇東坡有一次寫了一首詩： “ 稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。 ”感覺很得意，讓書僮乘船過江，把寫有這首詩的書信送給好友佛印和尚。

佛印看過後，在詩的下面批了兩個字：放屁！讓書僮把書信再帶回去，原書奉還！
蘇東坡一看佛印的回應，大怒，親自過江去找佛印理論。

面對滿臉不悅的蘇東坡，佛印只是微笑著說了一句話： “八風吹不動，一屁過江來！”蘇東坡頓時羞愧得無地自容。

曠達如蘇東坡，也有被毀譽所動的時候，只是因為胸中有了自負的情緒。

2. 胸中乾淨，心下無塵

小土為塵。因其小，便無處不在，無孔不入。所以我們在紅塵中，很難做到時時刻刻胸中乾淨，心下無塵。

“ 乾坤客我靜，名利使人忙。 ” 浮生若夢，慾望和貪婪是最大的敵手，名利與爭鬥永遠走不出世俗的怪圈。

其實真正的淨土，不在它方，也並不遙遠，就是一顆幹乾淨淨的心。

古人有一副對聯： “書有未曾經我讀，事無不可對人言。”

“事無不可對人言”出自北宋司馬光，用來形容胸中乾淨，沒有不可告人的事。

胸中乾淨，心下無塵，即使身處困厄，也不會有眾多的煩憂；反之，即使身在山林，心也如同在鬧市，不得安寧。

胸中乾淨，淡看所有，不虛偽，不造作，既不自欺，也不欺人；心下無塵，固守一顆冰釋慾望的心，才能坦然沐浴一段清淺的光陰，與時光對話。

全家沒病

1. 全家沒病，平安是福

“全家沒病”的第一個含義是全家人都身體健康，無病無災。

“平安是福”這句樸實卻深刻的話，源自《莊子》裡說的“平則福”，古人早就洞悉了生活幸福的真諦。

生老病死，是誰也無法逃避的事情；說起來輕飄飄，在心裡面卻沉甸甸；看不見摸不著，卻讓人痛徹心扉。

古人說， “ 平安二字值千金 ”。

無論一個人是顯貴還是卑微，是政要還是平民，是下里巴人還是陽春白雪，對任何一個人來說，平安都是最渴望的，也是最難得的。

孟子說， “君子有三樂”，而其中“父母俱在，兄弟無故”是首要的。

平安是親人間最熱切的期盼，唐代岑參有一句詩， “ 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安 ”，親人的平安和向親人報個平安，這是人生最重要的事。

2. 全家沒病，家和事興

“全家沒病”的第二個含義是全家人都和睦相處，其樂融融，家和萬事興。

古人有 “治家十字格言”：人和、情融、意順、神暢、福至。

意思是人之和睦，情之融匯，意之順通，神之暢快，只要家庭具備了這些，幸福就會隨之到來。

家人的和睦相處，以及與外界的和諧往來，也給家族的興旺、事業的發展和平平安安的生活奠定了堅實的基礎。

父愛如山，是依靠。兒行千里母擔憂，苦了累了，是溫暖懷抱。再苦再累，暖心的話兒是動力，熱乎乎的飯菜是歸屬感。

夫妻同心，黃土變成金。一生陪伴時間最久的應當是愛人，夫唱婦隨，相互應和，啥事都是一個門裡，一個家裡。愛人是福分，愛人是財神，一點都沒錯。

兒女是夢想，是家的未來。兄弟姐妹是手足，血濃於水，互相幫助。

與物無競

1. 與物無競，與世無爭

《菜根譚》： “石火光中爭長競短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？ ”

在電光石火般短暫的人生中較量時間的長短，又能爭到多少的光陰？在蝸牛觸角般狹小的空間裡你爭我奪，又能爭奪到多大的空間、多大的世界？

生活不是戰場，無需一較高下。人與人之間，多一份理解就會少一些誤會；心與心之間，多一份包容，就會少一些紛爭。

大海不爭，卻納百川；山岳不爭，卻聚土石；天空不爭，能容萬物。不爭，其實是最大的爭。

與世無爭，而是與自己爭，是不斷戰勝自己，超越自己，不斷挖掘內心的快樂，不斷增加心靈的廣度，以達到別人不能與之爭的至高境界。

做人須如水，如陽光，如空氣這些大自然的事物一樣，不爭，而無所不在；不爭，而無所不有。

2. 與物無競，美而低調

我們總是容易充滿物慾，熱愛美麗與精緻的東西，而自己的內心生活卻蒼白刻薄，使我們十足疲憊。

沒有寧靜，也就沒有沉澱。因為匱乏，所以就要爭競 ……

人生有很多事是無心插柳促成的，保持與物無競的心態，低調而從容，卻能獲得意想不到的溫柔， “採菊東籬下，悠然見南山”，一種淡泊寧靜的美！

時間是一把篩子，篩不掉的，終歸篩不掉；那些應該被篩掉的，也只能由著它被忘卻。
若要成為一顆不被篩掉的石頭，必須甘於放低自己，體會浩瀚塵世中，人作為一隻螞蟻的視角，是什麼樣子。畢竟，石頭若是飄在雲上，遲早要掉下來。放在地上，就穩了。

人可生如蟻而美如神。人的生命固然像螻蟻一樣渺小，但是可以通過自身的努力讓自己的人生美麗無比！

來源：儒風大家