如果你在那悲歡離合間體認無常、緣起、因果,
這是修行。
生病,本身不是修行,
籍由生病而認識到生命俱來的脆弱、憂苦,
由此生起出離心,或推己及人,由此生起悲憫之心,
這是修行。
所以說,生活本身不一定是修行,
但如果你能把生命經驗,順境、逆境,是苦、是樂,
用於鞏固你的出離心、菩提心、空性的見解,
這是修行。
大概只有這個時候,你才可以說:
一切都是上師的加持。
否則,對多數人而言,
經歷、遭遇不過循業流轉,輪迴如是,
怎會都是上師的加持?
.
.
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希阿榮博堪布
如果你在那悲歡離合間體認無常、緣起、因果,
這是修行。
生病,本身不是修行,
籍由生病而認識到生命俱來的脆弱、憂苦,
由此生起出離心,或推己及人,由此生起悲憫之心,
這是修行。
所以說,生活本身不一定是修行,
但如果你能把生命經驗,順境、逆境,是苦、是樂,
用於鞏固你的出離心、菩提心、空性的見解,
這是修行。
大概只有這個時候,你才可以說:
一切都是上師的加持。
否則,對多數人而言,
經歷、遭遇不過循業流轉,輪迴如是,
怎會都是上師的加持?
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