平常心是道

平常心就是活在當下的心。簡單的來說，平常心也就是餓了吃飯，困了睡覺的心。

道的最高境界就是以一顆平常心對待一切，返璞歸真，看取事物的本來面目，所謂 “ 見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水 ”。

有位禪師，學禪歸來，告訴別人說： “我已真正領悟到眼橫鼻直的真理。所以，我空著手回來了。”眾人聽後，皆捧腹大笑。

道其實並不是什麼高深莫測的東西。大道至極，向來是融於平常之中。

絢爛之極是平淡，而平常心是道。時刻擁有一顆平常心，道就會在不經意中顯現。

平常心，要有良好的心境

古人云： “ 寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫觀天上雲卷雲舒。 ”

一個人若是有淡泊隨緣的心境，懂得珍惜視當下所有，珍視人間萬物，熱愛生命，珍惜友誼，孝敬父母，珍視健康，從容面對生命的風雨，無憂無懼，無悔無怨地走過春天，送走秋天，走向朗朗乾坤，走過這偶然得到的生命歷程，那麼就可以說他有一顆平常心！

平常心，要有放下的膽識

身上一件名貴衣服捨得放下嗎？手中一份實惠的權力捨得放下嗎？心中那一份因世道無常而被耽誤的理想捨得放下嗎？

生活中有太多太多的誘惑，隨時隨刻會在每一個人的心裡掀起漣漪。古往今來，在滾滾紅塵，有幾人能做到視名利如草芥？

保持一顆平常心真的很重要，但是 “放下” 卻不容易。

放下， “ 心有多大，世界就有多大！ ”

平常心，要有專注的精神

千萬座山峰，你只能爬上其中一座；千萬條道路，你只能走完其中一條；千萬首優美的歌，你只能選唱其中一首 ……覺得遺憾嗎？也許有一點，但卻完全不必。因為盡你短暫一生的光陰，若沒有 “專注”的精神，甚至連一座山峰也爬不上，連一條道路也走不完，連一首歌也唱不好，只會兩手空空入暮年。
人生需要面對的事情太多，工作的困擾，競爭的壓力，複雜的人際關係等等，保持一顆平常心就是排除各種干擾，專注於應該做的事情。

平常心，要有知足的情懷

有人批評 “知足”，說那是不進取，其實不然，知足就是知道生命的缺陷、人生的不足。人秉天地之氣有厚有薄，沒有人無缺陷，沒有人無不足。

知不足，就是知足；知不足，就能知足；能知足就能擁有一顆平常心。

耐煩心是修

耐煩心，是有耐心而且不怕煩難的意思，這是一種好修養，好品質。

要有耐煩心，不耐煩就會煩惱叢生，不耐煩就會痛苦不堪。

耐煩心是修行的第一步，也是為人處事的重要條件。做人耐煩，有個好人緣；做事耐煩，有個好結果。

有耐煩心，表現於外，是低頭下視；表現於內，是沉著內斂。

有耐煩心的人，能夠包容人事物境的紛擾，不怕煩難，不懼干擾，鍥而不捨，堅忍不拔。

有耐煩心的人，能夠觀照掌控自己的雜念妄想，消融煩惱，保持溫和平靜。

耐煩心，每臨大事有靜氣

曾國藩曾經說過， “ 居官以耐煩為第一要義 ” 。

其實，不僅當官要有耐煩心，任何人做任何事都要有耐煩心。

古人云：每臨大事有靜氣，穩住陣腳心不慌。要義就是 “耐煩心 ”。

遇到大事，危急時刻，怨天尤人不是辦法，只有靜下心來冷靜思考、慎重處理才是根本之道；不然的話，心急如焚，莽撞行事，只會使事態的發展更混亂，更控制不住局面。

耐煩心，待人接物有度量

有一次，曾國藩接到弟弟曾國荃的一封信，信中說： “仰鼻息於傀儡羶腥之輩，又豈吾心之所樂。 ”曾國藩諄諄告誡弟弟說不要不耐煩，這樣將來恐怕難以與人相處。

有耐煩心，與人相處才能容人，待人接物才有度量。世界之大無奇不有，何況是人呢？什麼人有什麼德行，對志同道合者就真心結交；對羶腥奸詐之輩可以不予理睬，但也無須招惹。

耐煩心，面對不快有雅量

古人說：世上之事，不如意者，十之八九。

人的一生經常處在不以自己的意志為轉移的情況下，去工作，去溝通，去協調，去聯絡。怎樣才能面對諸多的不快而笑對人生呢？

要的就是修為，就是雅量，就是 “耐煩心” 。

面對鄰里之間、同事之間、同學之間、親朋之間，或語言衝撞，或言辭衝突，或見解差異，或親疏遠近，或厚此薄彼等等，都可用 “ 耐煩心 ” 的功夫化解。所有不快，如清風拂面，一帶而過，不留痕跡。

作者：儒風大家