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春夜喜雨
2017
06
26
21:29
春夜喜雨 好雨知時節，當春乃發生。 隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑雲俱黑，江船火獨明。 曉看紅濕處，花重錦官城。 這首詩作於上元二年（761）春天，杜甫這時已經在成都草堂居住了兩年。從上年的冬天到這年的二月間，成都一帶發生了旱災。經歷過冬天的人，最懂得春天的溫暖；經歷過旱災的人，最懂得雨的可貴。所以當春雨來臨之際，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在詩中描繪了春夜雨景，謳歌了春雨滋潤萬物之功。 多好的雨水啊，它似乎知道季節的來臨，當春天萬物萌生之際便應時而發生。「好」字統攝全篇。俗話說：「春雨貴如油」，當萬物需要滋潤時，它便來了，故謂「知時節」，也自然是「好雨」。詩人採用擬人化的寫法，將春雨寫得有情有知，善解人意，喜悅之情形...
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一轉身，便誤了終生
2017
06
01
10:33
一轉身，便誤了終生 佛說：前世的五百次回眸才能換來今生的一次擦肩而過。擦肩，轉身，回首，然後各奔東西，這幾個動作串聯在一起，帶來的是無盡的傷感。每一個人都在苦苦追尋生命中最重要的那個人，但很多時候，這樣的追尋常常伴隨著令人心痛的錯過。所謂錯過，不是錯了，而是過了。滿心滿眼的遺憾，就在下面這些古詩詞裡： 《銅官窯瓷器題詩》（節選）⋯⋯ 【唐代】佚名 君生我未生， 我生君已老。 君恨我生遲， 我恨君生早。 古典君：此詩為唐代銅官窯瓷器題詩，可能是陶工自己創作或當時流行的里巷歌謠。表達的是兩人相愛卻不能長相守的無奈辛酸。原詩已經哀婉動人，而江西省德興市詩人程東武續寫了此詩，續接的完美，以至於現代人把整首詩都誤認為是古人作品，文頗淒美，遍轉各網站，影響深遠。 附網絡...
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風雅時代的枕邊輕語
2016
11
27
10:12
風雅時代的枕邊輕語 唯多關心 優雅有情趣之事 《枕草子》，與《源氏物語》並稱為日本平安時代文學作品之雙璧，作者清少納言。 ⋯⋯ 清少納言並非作家的本名，而是作者仕官為女官時所得的官銜。 平安時代是日本史上一個風雅的時代。 以皇后定子與中宮彰子為中心所形成的後宮文學沙龍，造就了日本歷史上最出眾的才女。 枕草子這一書名並非清少納言自己所取，而是後人添題。 「草子」乃是「冊子」所取的漢字諧音，而「枕」字一意尚未有定論。 在《枕草子》之「跋」中，清少納言說道，這本隨筆集所用的冊子原是內大臣進獻給中宮的，因沒有明確用途，遂被她求來，笑稱「去當了枕頭也罷 」，此可作「枕」字的一種直觀解釋。 中文的「枕草子」三字，讀起來予人以美的遐想，又賦予「枕草子」以私密、坦誠的...
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清靜無為，道法自然是學『道』之士對待生活的態度。
2016
11
26
13:03
～『 無為是什麽也不做嗎？不爭就是指逃避現實嗎？ 知足是不思進取的表現嗎？』 清靜無為，道法自然是學『道』之士對待生活的態度。 不了解“無為”的人，以為“無為”是不作為，⋯⋯ 其實“無為”同“柔弱不爭”一樣，包含了很多的意義。 無為是什麽也不做嗎？ 《學道七戒》第一戒，就是切忌拘泥於無為， 盲目地認為無為就是什麽都不做， 什麽都不管，這是大錯特錯的！ 無為是一種內在境界，很多人將其曲解為過程。 《道德經》中說：“常無為而無不為。” 但只有通過有為的過程，才能達到無為的妙境。 不要忘了，老子說“無為”，但是還說過 &l...
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小雪詩詞：小雪晴時不共寒，胸次無憂酒量寬
2016
11
24
15:54
小雪詩詞：小雪晴時不共寒，胸次無憂酒量寬 小雪詩詞 ◆詠廿四氣詩 小雪十月中（唐·元稹） ⋯⋯ 莫怪虹無影，如今小雪時。 陰陽依上下，寒暑喜分離。 滿月光天漢，長風響樹枝。 橫琴對淥醑，猶自斂愁眉。 賞析：都已經到了小雪時節，彩虹應該不會再出現。天氣漸冷，溫暖的氣息逐漸離去。月光灑滿天際，冷風吹動樹枝。在這樣的節氣中，縱使彈琴飲酒，都不能釋懷我心中的煩悶。 ◆小雪（唐 ·清江） 落雪臨風不厭看，更多還恐蔽林巒。 愁人正在書窗下，一片飛來一片寒。 賞析：在風中飛落的雪花怎樣都看不夠，只是更多的可能還在山林之間。只是在心情愁苦的人心裡，每一片雪花都加重了內心的愁悶。 ◆和蕭郎中小雪日作（唐末宋初 ·徐...
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“多情自古空餘恨”的下句是什麼？
2016
11
24
15:42
“多情自古空餘恨”的下句是什麼？ 有很多經典的名句，我們經常掛在嘴邊，但是你知道上句或者下句嗎？ “多情自古空餘恨，此恨綿綿……”打住！多情自古空餘恨的下句不是此恨綿綿無絕期，是好夢由來最易醒。有很多經典的名句，我們經常掛在嘴邊，但是你知道上句或者下句嗎？ ⋯⋯ 《花月痕》 清 魏子安 多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。 豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。 香巢乍結鴛鴦社，新句猶書翡翠屏。 不為別離已腸斷，淚痕也滿舊衫青。 《長恨歌》 白居易 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 ...
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春夜喜雨 好雨知時節，當春乃發生。 隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑雲俱黑，江船火獨明。 曉看紅濕處，花重錦官城。 這首詩作於上元二年（761）春天，杜甫這時已經在成都草堂居住了兩年。從上年的冬天到這年的二月間，成都一帶發生了旱災。經歷過冬天的人，最懂得春天的溫暖；經歷過旱災的人，最懂得雨的可貴。所以當春雨來臨之際，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在詩中描繪了春夜雨景，謳歌了春雨滋潤萬物之功。 多好的雨水啊，它似乎知道季節的來臨，當春天萬物萌生之際便應時而發生。「好」字統攝全篇。俗話說：「春雨貴如油」，當萬物需要滋潤時，它便來了，故謂「知時節」，也自然是「好雨」。詩人採用擬人化的寫法，將春雨寫得有情有知，善解人意，喜悅之情形...
一轉身，便誤了終生 佛說：前世的五百次回眸才能換來今生的一次擦肩而過。擦肩，轉身，回首，然後各奔東西，這幾個動作串聯在一起，帶來的是無盡的傷感。每一個人都在苦苦追尋生命中最重要的那個人，但很多時候，這樣的追尋常常伴隨著令人心痛的錯過。所謂錯過，不是錯了，而是過了。滿心滿眼的遺憾，就在下面這些古詩詞裡： 《銅官窯瓷器題詩》（節選）⋯⋯ 【唐代】佚名 君生我未生， 我生君已老。 君恨我生遲， 我恨君生早。 古典君：此詩為唐代銅官窯瓷器題詩，可能是陶工自己創作或當時流行的里巷歌謠。表達的是兩人相愛卻不能長相守的無奈辛酸。原詩已經哀婉動人，而江西省德興市詩人程東武續寫了此詩，續接的完美，以至於現代人把整首詩都誤認為是古人作品，文頗淒美，遍轉各網站，影響深遠。 附網絡...
風雅時代的枕邊輕語 唯多關心 優雅有情趣之事 《枕草子》，與《源氏物語》並稱為日本平安時代文學作品之雙璧，作者清少納言。 ⋯⋯ 清少納言並非作家的本名，而是作者仕官為女官時所得的官銜。 平安時代是日本史上一個風雅的時代。 以皇后定子與中宮彰子為中心所形成的後宮文學沙龍，造就了日本歷史上最出眾的才女。 枕草子這一書名並非清少納言自己所取，而是後人添題。 「草子」乃是「冊子」所取的漢字諧音，而「枕」字一意尚未有定論。 在《枕草子》之「跋」中，清少納言說道，這本隨筆集所用的冊子原是內大臣進獻給中宮的，因沒有明確用途，遂被她求來，笑稱「去當了枕頭也罷 」，此可作「枕」字的一種直觀解釋。 中文的「枕草子」三字，讀起來予人以美的遐想，又賦予「枕草子」以私密、坦誠的...
～『 無為是什麽也不做嗎？不爭就是指逃避現實嗎？ 知足是不思進取的表現嗎？』 清靜無為，道法自然是學『道』之士對待生活的態度。 不了解“無為”的人，以為“無為”是不作為，⋯⋯ 其實“無為”同“柔弱不爭”一樣，包含了很多的意義。 無為是什麽也不做嗎？ 《學道七戒》第一戒，就是切忌拘泥於無為， 盲目地認為無為就是什麽都不做， 什麽都不管，這是大錯特錯的！ 無為是一種內在境界，很多人將其曲解為過程。 《道德經》中說：“常無為而無不為。” 但只有通過有為的過程，才能達到無為的妙境。 不要忘了，老子說“無為”，但是還說過 &l...
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“多情自古空餘恨”的下句是什麼？ 有很多經典的名句，我們經常掛在嘴邊，但是你知道上句或者下句嗎？ “多情自古空餘恨，此恨綿綿……”打住！多情自古空餘恨的下句不是此恨綿綿無絕期，是好夢由來最易醒。有很多經典的名句，我們經常掛在嘴邊，但是你知道上句或者下句嗎？ ⋯⋯ 《花月痕》 清 魏子安 多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。 豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。 香巢乍結鴛鴦社，新句猶書翡翠屏。 不為別離已腸斷，淚痕也滿舊衫青。 《長恨歌》 白居易 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 ...