當一人的觀點被認同的時候，他才有了靜下來跟你溝通的可能

其實吵架本身的事並不一定很大，可能是幾點回家幾點出門，
可能是人應不應該早起，可能是意識到自己錯了不能承認，
所以一定要找出對方錯的地方來，反反覆覆，都是舊藥新吵。
家庭中，夫妻、父子、母子複雜的三角關係裏，
爭相上演各種爭執。在吵架裏，每個人都覺得自己是對的，
對方是十惡不赦，可是公說公有理，婆說婆有理，
究竟誰是對的呢？對錯好壞，發生在不同的情境裏、
在不同人看來有不同的視角。

跳出問題本身，能夠對背景、動機等周邊內容的思考，
就是多元思維了，要把事情分為對錯好壞，
而且只有這一個標準答案，是我們的一元思維，
所有的吵架，尤其是家庭吵架，
都基於這個一元思維而產生：

房間應該打掃乾凈、
作業應該今天做完、
人應該勤奮，早起、
碗一定要洗，最好是今天洗、
衣服穿得體，免得被同事們說、
人不能被親戚看笑話。
燈泡壞了就要及時換。

很常見的吵架中的話術吧。說的時候氣勢那麽強大，
在一元思維裏，事情的標準只有一個，
我的標準就是世間通用的標準。
因此，事情往我期待的方向發展，才是對的，否則就是錯的。

事情只往這個方向走還不行，
還得達到了我頭腦中設置的這個標準，
才是好的，才是對的，才是應該的，
房間整潔度只有達到了我的要求，才算乾凈。
你只有達到我要求的工作量，才算勤勞，否則懶惰。

如果你沒有讓事情按照這個標準發生，
那麽你就是錯的，就是不好的，就是有病的，
就是要改的，要該被懲罰的。
兩個都在一元思維思考的人，而且還不一樣。
家庭戰爭片直播版就上演了。
戰爭是這樣的：誰有力量，聽誰的。
家庭就是這樣，誰能吵過誰，誰能鬥過誰，就該聽誰的。
因為“對的”這個獎章，是屬於更有力量的那個。
文化滲透了我們一個很深的潛意識：誰強誰有理。
在一元思維裏，只有我是對的和你要聽我的。
心智水平大約停留在1歲：我就是中心，
我就是標準，我就要妹妹無條件聽我的！

成熟的人，會從兩面看問題：即對，又錯。即好，又壞。
這就是二元思維，能從兩個角度看待同一個問題。
不再偏執於對或者錯，而是知道：

世間上沒有絕對，每一件事情都有好壞面。
A有好的一面，也有壞的一面。
-A也有好的一面，也有壞的一面。

洗碗是好事，不洗也是好事。積累多了再洗也挺好。
再不洗也可用洗碗機。

勤奮是好事，懶惰也是好事。
勤奮的人都猝死了和在猝死的路上，
懶惰的人卻在床上享受著棉被的溫存。

今天出去旅行是好事，計劃泡湯了也是好事。
房間打掃是好事，不打掃也是好事。
愛打掃的人都伴有不同程度的焦慮、躁狂和強迫發作，
根本沒時間靜下來思考人生和認真學習。
是淩亂，給了人類更多偉大的創造、沈思和無限可能。

即使是十惡不赦的人，也有他善良對待的人。
即使他做雞鳴狗盜的事，也有它善良的一面。
即使是太陽升起來了，也有好有壞。
對萬物是好事，對不想起床的我就不是什麽好事了。

當我們進入二元思維的時候，你就會感覺到：
每個人在他的觀點裏，都是對的。
在他的視角來看，因為是對的，所以在堅持。
這個世界上也不是你對我錯，我對你錯的邏輯。
而是“都對”，你是對的，我也是對的。

當有兩個對，並且能切換視角的時候，
你會發現原來爭吵的問題，
就可以帶著理解和認同來解決了。

當一人的觀點被認同的時候，
他才有了靜下來跟你溝通的可能性。

“碗怎麽沒洗”。是的，在他的世界裏洗碗就是對的，
這不影響在你的世界裏不洗碗也是對的。

除了這些，還有多元思維。多元思維讓我們跳出事件本身，
從不同的角度、寬度和高度看待事件。

“碗怎麽沒洗”。當你在被指責的時候，他在用一元思維思考。
而你用一元思維思考的時候，
覺得“我不想洗就不應該洗”，就吵起來了。

你用二元思維思考的時候，
就能大方去承認“是啊，碗沒洗。”

你不覺得這是一個錯，你就不心虛、理虧而反駁。
你能認可他說的也是對的，你就不生他氣。
所以你們就有了溝通的可能性。

當你用多元思維思考的時候，你就發現除了洗碗的對與錯，
洗碗本身也是在表達其他的內容。
比如說：自己今天心情不好，挫敗感特別強，
就是想找個事發洩ㄧ下。什麽事呢？
剛好碗就是我出氣的藉口了

最近過得很委屈，孤獨而苦悶，就是想被人注意關心。
你又不主動來關心我，我又低不下頭討愛，
甚至不知道我需要被呵護，只好找個事當藉口了。

明天我有朋友要來，萬一他們看到我們家碗沒洗怎麽辦，
多丟人，好焦慮，你為什麽不替我分擔？
你到底還愛我嗎？到底有沒有責任心？
到底在乎不在乎這個家？你倒是洗個碗證明下啊。

在多元思維裏，事情不僅有一百種可對可錯的視角，
更有象徵、動機、原因、情緒、背景等其他視角。

我跟你為這個事而吵，其實是因為別的事。
我在乎的是其他的說不出來的、意識不到的內容，
這個事只是個出口和表象。

所以在多元思維裏，人們除了關注事情本身，
更關注事情的整體性，當你能夠用多元思維思考問題的時候，
你將變成一個深邃、寬廣的人，

多元思維的使用就是：
去看到對方為什麽要跟你爭論這個事情的對錯。
他發生了什麽？可否去關心他？

去看到自己為什麽要去指出對方哪裏做錯，
我發生了什麽？我可否透明地表達？
每當你想去爭對錯，或者指責、自責，不如去思考：
此刻，你的思維在哪個維度裏？是否有可能，
升級自己的思維高度讓你的世界更寬廣？

文字：by 叢非從