【讓生命動起來】
有人說，時間是最公平的。不管是好人還是壞人，每個人的一天都是二十四個小時。但是同樣的時間，為什麼有的人過得很充實，有的人卻渾渾噩噩的虛度一生呢？這當中就在於懂不懂得自我充實。如何自我充實。
第一、生活佛法化
一般人的生活裡無非是金錢、感情，每天都在人我是非、衣食住行裡翻滾。生活佛法化就是除了金錢、感情以外，在生活裡要增加一些慈悲、結緣、惜福的觀念，甚至於明理、忍耐的佛法。所以在生活裡有了佛法，懂得慈悲、忍耐、惜福、結緣，比擁有金錢、愛情更為充實。
第二、信仰正覺化
人都有信仰，信仰主義、聖賢、宗教，但是信仰最要緊的是要正覺化。所謂正覺，就是要有正知、正見、正思、、正語、正業、正精進、正命、正智慧。也就是說我們的知識要正當；見解要正當；思想要正當，信仰要正當，語言要正當；所從事的行業要正當；朝正確的方向去努力；要有正確的活命方法；要有真正的智慧。
第三、處事平和化
做人處事是一門大學問，尤其在這門學問中，最重要的是做人處子要和平。所以有首偈語說：“忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月。”尤其是在處事方面，對別人要尊敬，對自已要嚴格。所謂：“寬以待人，嚴以律己”，我們希望人家怎樣待我們，就要先怎樣待人。
第四、修持日常化
人總要有一點端正身心的修持，而且要能持之以恆，要恒常發心，並且要日常化，所謂平常心是道。在平常的生活裡，自己要有所作為，要有恒心毅力，這樣子就能充實人生。
除了充實人生以外，還要美化人生。我們常說要美化家庭、美化環境、美化社會，要美化這個、美化那個，其實最要緊的是美化自己，美化每一個人的心；美化我們的人生。如何美化人生呢？
第一、美化語言
語言是人與人溝通的橋粱。我們每天所說的話，如何讓人感覺簡潔明瞭，讓人生起歡喜。尤其要發人深省，增加人的道德，增加人的知識，這就是語言的美化。有的人口中盡說些不好聽的話，甚至說髒話罵人，這就象廁所、糞桶一樣，污穢不堪。因此，美化了口舌，語言就能清淨，所以語言的美化很重要。
第二、美化面容
有首偈語說：“面上無嗔是供養”，我們給人一個笑容，這也是一種佈施。觀世音菩薩為什麼廣受信徒的尊敬供養？這是因為他能慈眼視眾生，他能給人歡喜。世間最美的就是笑容，我們都希望看到別人給我們笑容，同樣的，我們也要多給別人笑容，所以要時時以微笑來美化面容。
第三、美化行為
現在社會上流行進修美姿、美儀、禮儀等課程。這是為了培養自己走路，乃至行儀舉止的優美姿勢，就像演藝人員，他們在舞臺上的各種動作也都要講究美感。除肢體動作的美感以外，更要美化自己的行為，所謂美化行為就是不亂殺生，不竊盜、不邪淫，不欺騙，不洶酒，這就是美化行為。
第四、美化心理
佛教宣導的“心靈淨化運動”，就是要美化心靈，要點亮我們心靈的燈光，清除我們心靈上的諸如自私、偏執、貪婪、嫉妒、憤怒、惱恨、怨責、刻薄、挖苦、諷刺、譏笑、冷漠、驕傲、狂妄、蔑視、輕視、狹隘、……等污垢，建設我們心靈的真善美淨土。所謂“心靜則國土靜”，心理能夠淨化，世界自然就能美化，呈現一片清淨、祥和的氣氛。
每到過年的時候，經常看到一般人家門口貼著一副春聯--“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。”“春滿乾坤”跟我們有什麼關係？我們要用什麼來圓滿自己呢？圓滿人生的方法我認為有四點：
第一、滿口的好話
人與人來往相處，必須靠語言來溝通。假如我們每天見到人都能滿口的好話，經常把“你好”、“你早”、“謝謝你”、“對不起”“你慢走”“歡迎你再來”等文明禮貌用語掛在嘴邊，必能獲得許多的友誼。所以，人與人之間如果能夠“相逢說好話”，必能和諧無紛爭。民國高僧印光大師教導我們：“靜坐常思己過，閒談莫論人非”。每個人都要養成不打妄語、不說惡語粗話、不論人是非、不花言巧語的好習慣，說老實話、辦老實事、做老實人。
第二、滿手的好事
每個人天生有一雙手，手是用來做什麼的呢？手是給我們做好事用的。比方說：我是個讀書人，我把書讀好、把字寫好；我是個音樂家，我把琴彈好；我是個畫家，我把畫畫好；我是個家庭主婦，我把菜煮好；我是個公務員，我把事辦好；我是個企業家，就要把企業經營好。能夠做好本分的事而有益於大眾，這就是好事。千萬不要像強盜小偷，把手用來為非作歹；不要像制毒、販毒、造假、屠夫一樣，最後才來感歎自己“滿手的血腥”，徒然後悔莫及。所以我們要滿手的好事，才能圓滿人生。
第三、滿面的微笑
世界上最美好的東西是什麼呢？就是微笑。一個微笑，比什麼色彩都要好看，如果人和人見面，都能臉帶微笑，這個世界必然多姿多彩，必能令人時時感覺到沐浴在春風裡。
第四、滿心的歡喜
世界上最寶貴的，不是金錢，不是名位，而是滿心的歡喜。不僅自己內心有無限的歡喜，還能把歡喜散播給別人，能夠讓歡喜佈滿人間，這才是圓滿的人生。
人生在世，短短數十寒暑。如何讓自已活得自由自在，這是非常重要的。有的人有錢有勢、有名有位，乃至兒孫滿堂，但是卻活得不自在，這樣的人生沒有幸福可言。人生要活得自在，才會幸福。觀世音菩薩有一個名號叫觀自在。因為他能觀人自在、觀事自在、觀境自在。所以，那麼如何才能自由自在呢？我有四點意見貢獻給大家：
第一、學習吃虧
吃虧就是討便宜，現在的人什麼都吃，就是不肯吃虧。一個人如果肯吃虧的話，別人必然樂於跟他在一起；如果處處都想占別人的便宜，即使再好的朋友也會遠離，所以我們應該學習吃虧。
第二、換位思考
有時我們遇到困難，心裡起了煩惱，或者是看哪個人不順眼，這時不妨把人我立場對調一下，來個換位思考，想一想，如果我是他，如果他是我，立場不同，看法就不同了。所以經常換位思考，就經常能心平氣和、自由自在。
第三、當然如此
假如你吃虧了、受苦了、受委曲了、受欺負了、受難了，要把它想成是當然的。事實上做事、做人本來就很難，又何必不平、不滿呢？凡事想當然爾，就不會有怨怪別人的心，沒有責怪、怨天尤人的心，這時就會自在了。
第四、享有就好
在這個世間上，我們不可能樣樣東西都擁有，但是我們可以有“享有”的心。譬如：雖然是別人家的房子，但我們也可以在他的走廊裡避雨；別人買了電視機，也可以一起沾光觀賞；公園是大眾的，我散步就好了。如果能以“享有”代替“擁有”，你就是這個世上最富有的人。
